พังพระกาฬปี'๓๒เรื่องวุ่นๆ ที่ป่วนวงการจตคุคามฯ

ในห้อง 'ประสบการณ์ เรื่องเล่า' ตั้งกระทู้โดย vacharaphol, 6 กรกฎาคม 2009.

  1. vacharaphol

    vacharaphol เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    26 ตุลาคม 2005
    โพสต์:
    8,849
    ค่าพลัง:
    +27,175


    [​IMG]

    <SCRIPT type=text/javascript>var id='19446';function count(){$.ajax({ type: "POST", url: "http://www.komchadluek.net/counter_news.php", data: "newsid="+id, success: function(txt){ var counter_=parseInt(txt); $('#counters').html('จำนวนคนอ่าน '+counter_+' คน'); } });} featuredcontentslider.init({ id: "slider1", contentsource: ["inline", ""], toc: "markup", nextprev: ["Previous", "Next"], revealtype: "click", enablefade: [true, 0.1], autorotate: [true, 8000], onChange: function(previndex, curindex){ }})</SCRIPT>คมชัดลึก : มักเป็นเรื่องธรรมดาเสมอ สำหรับปัญหาที่เกิดขึ้นในแวดวงวัตถุมงคล ยิ่งหากเกิดบางสิ่งบางอย่าง ที่สร้างความกำกวม หรือความผิดธรรมชาติในความน่าจะเป็นของตัวตนวัตถุมงคลด้วยแล้ว ก็มักเกิดข้อกังขาตามมาอยู่เสมอ.. นักสะสมวัตถุมงคลจำนวนมาก มีแนวทางในการเลือกเล่นเลือกเช่าหา ในวัตถุมงคลที่มีความแน่นอนของการจัดสร้าง และบวกกับธรรมชาติความน่าจะเป็นของตัววัตถุมงคลเป็นเกณฑ์ในการเก็บสะสม
    <SCRIPT type=text/javascript><!--google_ad_client = "pub-1044823792492543";/* Kom-newdesign338x280story */google_ad_slot = "7614892621";google_ad_width = 336;google_ad_height = 280;//--></SCRIPT><SCRIPT src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js" type=text/javascript></SCRIPT><SCRIPT src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/expansion_embed.js"></SCRIPT><SCRIPT src="http://googleads.g.doubleclick.net/pagead/test_domain.js"></SCRIPT><SCRIPT src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/render_ads.js"></SCRIPT><SCRIPT>google_protectAndRun("render_ads.js::google_render_ad", google_handleError, google_render_ad);</SCRIPT>

    เหรียญปิดตาพังพระกาฬปี ๓๒ ก็เป็นวัตถุมงคลรุ่นหนึ่ง ที่สร้างความเคลือบแครงให้กับนักเล่นนักสะสมกันพอสมควร ถึงขนาดว่าเคยมีผู้เล่น และหนังสือบางเล่มเขียนถึงวิธีดูเหรียญที่ว่านี้เลยทีเดียว เพราะเห็นความผิดปกติที่เกิดขึ้นในตัวเหรียญ และจำนวนวัตถุมงคล ที่เวียนเปลี่ยนมือกัน อย่างเกินกว่าในความเป็นจริง
    ของการจัดสร้าง จนเกิดข้อสังเกตที่เกิดขึ้นในต่างๆนาๆ ของความน่าจะเป็นที่ดูผิดธรรมชาติ
    เมื่อย้อนกลับไปดูประวัติการจัดสร้างเหรียญปิดตาพังพระกาฬ ปี ๓๒ นั้น จุดเริ่มต้นนั้นเริ่มมาจาก เมื่อครั้งที่มีการประกอบพิธีเขียนผ้ายันต์ ในศาลหลักเมืองเมื่อปี ๒๕๓๒ โดยบัญชาขององค์พ่อจตุคามรามเทพ ผ่านร่างทรง คือโกผ่องในขณะนั้น ซึ่งท่านมีเจตนา ให้ทางท่าน พ.ต.อ.สรรเพชญ ธรรมาธิกุล (ยศในขณะนั้น) เป็นผู้ดำเนินการจัดสร้าง จนท่านกำจร สถิรกุล อดีตผู้ว่าการธนาคารแห่งประเทศไทยในขณะนั้น ได้นำพระปิดตาลอยองค์ซึ่งเป็นต้นแบบ และช่างได้นำไปประยุกต์ใช้ในการแกะเป็นรูปแบบของเหรียญอย่างโดยบังเอิญ จนได้รับความอนุเคราะห์จากคุณศิริชัย บูลกุล ซึ่งเป็นวุฒิสมาชิกในขณะนั้นในการออกทุนการจัดสร้าง มีลักษณะเป็นเหรียญปั๊ม
    จำนวนเหรียญที่ระบุไว้มีอยู่ ๓ รายการคือ เนื้อทองคำ จำนวน ๒๔ เหรียญ , เนื้อเงิน จำนวน ๑๒๐ เหรียญ , เนื้อนวโลหะ จำนวน ๑๒,๐๐๐ เหรียญ , ส่วนเนื้อทองแดงนั้นซึ่งถือว่าเป็นเนื้อลองพิมพ์ จะมีหมุนเวียนกันอยู่น้อยมาก และไม่น่าจะเกิด ๒๐ เหรียญ และเหรียญที่มีการจัดสร้างออกมานั้น ไม่มีการตอกโค๊ต ด้วยคงจะไม่มีใครคาดคิดได้ว่า เหรียญที่สร้างซึ่งออกโดยศาลหลักเมืองแห่งหนึ่ง จะกลายเป็นอมตะวัตถุที่ผู้คนจะเสาะแสวงหากันในอนาคต และคงจะไม่ทราบอีกด้วยว่า ราคาค่าเปลี่ยนมือ จะต้องใช้เงินหลักหมื่น จนถึงหลักแสนต้นๆ อย่างที่เคยเกิดขึ้นมาแล้ว
    เมื่อยุคแห่งความรุ่งเรืองขององค์พ่อจตุคามฯ ในช่วงต้นๆของการสะสมนั้น เราจึงได้ยินกันแต่รายละเอียดปลีกย่อยของเหรียญที่นิยมเช่าหากัน อาทิเช่น บล็อกเคราสั้น , บล็อกทองคำ , บล็อกเครายาว , และประเภทเหรียญที่เป็นชนิดที่เรียกว่าเป็นพรายเงินเสียเป็นส่วนใหญ่.. ซึ่งชื่อเรียกของที่มาของการแบ่งบล็อกดังกล่าว จะเป็นตัวที่ใช้ในการกำหนดราคาค่าเช่าหาบูชาที่แตกต่างกันออกไป..และเป็นมาตรฐานที่นักเล่นใช้เป็นเกณฑ์ในการแบ่งแยกกันมาตั้งแต่ในยุคแรกๆ
    หลังจากกระแสความโด่งดัง ทางกฤตธานุภาพขององค์พ่อจตุคามรามเทพแพร่กระจายออกไป ค่าเช่าหาบูชาที่แพงสูงขึ้นจนน่าตกใจ ก็กลับตามมาด้วยข้อกังขาที่เกิดขึ้น อย่างในกรณี เหรียญพังพระกาฬซึ่งเปิดบล็อกเครายาว อันเนื่องมาจากขั้นตอนในการจัดสร้าง ได้เกิดปัญหาขึ้นกับตัวบล็อกในขณะที่ได้มีการปั๊มเหรียญปกติแต่กลับเกิดเป็นรอยแตกของบล็อก ตรงปลายเคราด้านซ้ายมือ(เมื่อหันหน้าเหรียญเข้าหาตัว) เป็นรอยเรียวเล็กต่อเนื่องจากเคราของพญานาค จึงเป็นที่มาของบล็อกเครายาว ที่หลายๆท่านนิยมเช่าหากัน ซึ่งมีราคาสูงกว่าบล็อกเคราสั้น เพราะมีน้อยกว่านั่นเอง
    อย่างไรก็ตามเมื่อกระแสความต้องการที่เพิ่มสูงขึ้นในปี ๒๕๕๐ กลับเริ่มมีหลายคนตั้งข้อสงสัยว่า เหตุใดเหรียญรุ่นดังกล่าวกลับเปลี่ยนมือหมุนวนในวงการ อย่างหากันง่ายไม่ยากเย็น บล็อกเครายาวที่เห็น กลับมีเหรียญประเภทเครายาวและใหญ่ผิดธรรมชาติของการแตกจากการปั๊ม เสมือนกับได้มีการตกแต่งบล็อกใหม่ เพราะร่องรอยที่ปรากฏขึ้น กลับเป็นเคราที่สวยงามเพียงแต่ยาวกว่าอีกด้านเท่านั้น และเหรียญบล็อกเจ้าปัญหาที่ว่า ยังปรากฏร่องรอยของเนื้อที่เกินเหนือปลายฝ่ามือ ตรงกลีบบัวอย่างเห็นได้ชัด และมักจะเกิดกับเหรียญบล็อกเครายาวใหญ่ที่ว่ามานี้เท่านั้น
    ความสับสันลังเล ย่อมต้องเกิดขึ้นอันเป็นเรื่องธรรมดา ทั้งยังปรากฏกับเหรียญที่เป็นพรายเงินเกือบทั้งนั้น ซึ่งเป็นเหรียญที่มีเพดานบินสูงสุดของเหรียญพังพระกาฬของรุ่นนี้ ทั้งกะไหล่หรือคราบผิวไฟที่พื้นผิวเหรียญก็กลับดูใหม่สดไม่สมกับยุค นักเล่นหลายคนจึงไม่นิยมเล่นเช่าหาในบล็อกดังกล่าว บางคนกลับตีเก๊หรือตีเป็นบล็อกเสริมไปทันทีกับความอึมครึมที่เกิดขึ้น
    ปัญหาของเหรียญดังกล่าวยังไม่หมดเท่านั้น ในเหรียญบล็อกเคราสั้น ก็กลับเกิดปัญหาที่เรียกว่า “บล็อกขี้กลาก” ตรงขวามือด้านหน้าของเหรียญ(เมื่อหันหน้าเหรียญเข้าหาตัว) ซึ่งเกิดขึ้นบริเวณด้านบนตรงหน้าตัว “นะ” เป็นปื้นของเนื้อปรากฏติดขึ้นมา ซึ่งในกรณีเหรียญบล็อกขี้กลากดังกล่าว ในวงการพระในอดีตก็เคยปรากฏให้เห็น เช่นในกรณีที่มีการนำ บล็อกที่ได้มีการปั๊มไปแล้ว หลังจากเหรียญได้หมดไปแล้วหรือเกิดความนิยมขึ้นในภายหลัง จึงได้มีการนำบล็อกที่ว่านำกลับมาปั๊มเหรียญอีก แต่ด้วยระยะเวลาในการสร้างที่ห่างกัน บล็อกเหรียญอาจจะมีการชำรุดจากสนิทที่กัดกิน ทางช่างจึงต้องมีการ ตกแต่งเอาร่องรอยของสนิมออก ผิวเหรียญตรงบริเวณที่สนิมกัดกิน จึงแหว่งหายไป เมื่อได้มีการนำกลับมาปั๊มใหม่ เหรียญที่ได้จึงไม่ตึงเรียบเหมือนเก่า และทิ้งตำหนิให้ผู้คนได้เห็นความแตกต่าง ซึ่งเคยเกิดขึ้นกับเหรียญรุ่นสอง ของหลวงพ่อเงินวัดดอนยายหอม ซึ่งได้มีการนำหน้าบล็อกเหรียญรุ่นแรกเวียนกลับมาใช้
    เหตุโกลาหลที่เกิดขึ้น ของเหรียญปิดตาพังพระกาฬ ปี๓๒ ซึ่งเป็นเหรียญที่ไม่มีการตอกโค๊ตใดๆ จึงง่ายต่อพวกมือผี หรือบุคคลที่เห็นช่องทางในการเข้ามากอบโกย โดยอาศัยความเชื่อความศรัทธาของผู้คนก็ได้เช่นกัน.. ผู้ที่มีความศรัทธาในการเช่าบูชา จึงควรคำนึงถึงธรรมชาติของการจัดสร้าง และเหตุผลในความน่าจะเป็นหลายๆอย่าง เพื่อตัดสินใจในการเลือกเช่าหาบูชา ก็อาจจะเกิดประโยชน์กับตนเองรวมถึงบุคคลรอบข้าง.. ทางที่ดีเลือกเช่าหาบล็อกที่เป็นมาตรฐานมาแต่ต้น ก็น่าจะเป็นภูมิคุ้มกัน
    การผิดพลาดที่ดีสำหรับทุกท่านครับ..
     

แชร์หน้านี้

Loading...