พระไตรปิฎกสากล 2551 พระราชทานจากไทยสู่ญี่ปุ่น สืบทอดพระราชศรัทธา "พระพี่นาง"

พระไตรปิฎกสากล 2551 พระราชทานจากไทยสู่ญี่ปุ่น สืบทอดพระราชศรัทธา "พระพี่นาง"

โดย โต๊ะข่าวเฉพาะกิจมติชน



<TABLE cellSpacing=5 cellPadding=1 width="20%" align=left border=0><TBODY><TR bgColor=#400040><TD>
</TD></TR></TBODY></TABLE>ต้นเดือนกันยายน 2551 สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณ์วลัยลักษณ์ อัครราชกุมารี เสด็จยังประเทศญี่ปุ่น เพื่อทรงเป็นประธานในพิธี "พระราชทานพระไตรปิฎกสากลอักษรโรมันแก่ 14 สถาบันสำคัญในประเทศญี่ปุ่น" ณ พุทธสถานชิเตนโนจิ ซึ่งเป็นสถาบันในพระพุทธศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด ในประเทศญี่ปุ่น มีอายุ 1,400 ปี อยู่ที่เมืองโอซาก้า ประเทศญี่ปุ่น

งานครั้งนี้จัดโดย สมาคมพุทธศาสนาเถรวาทแห่งญี่ปุ่น ร่วมกับ กองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ

โดยสมาคมพุทธศาสนาเถรวาทแห่งญี่ปุ่น เป็นผู้นำในการขอพระราชทานพระไตรปิฎกสากลจากประเทศไทย และดำเนินการรวบรวมสถาบันต่างๆ ในประเทศญี่ปุ่นที่เคยได้รับพระราชทานพระไตรปิฎกปาฬิ อักษรสยาม (ปาฬิ เขียนตามเสียงที่บันทึกในพระไตรปิฎกปาฬิ) ในสมัยรัชกาลที่ 5 และสถาบันการศึกษาระดับนานาชาติในญี่ปุ่น รวม 14 สถาบัน

อาทิ ห้องสมุดรัฐสภาไดเอท มหาวิทยาลัยโตเกียว มหาวิทยาลัยโอซาก้า และมหาวิทยาลัยชิเตนโนจิ มาร่วมในพิธีรับพระราชทาน

การเสด็จจาริกสู่ญี่ปุ่นของสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณ์ฯ ในครั้งนี้ เป็นการพระราชทานพระไตรปิฎกสากลแก่สถาบันในประเทศญี่ปุ่นเป็นครั้งแรก

การพระราชทานพระไตรปิฎกสากลดังกล่าวดำเนินตามพระราชศรัทธาในสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา กรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ องค์อุปถัมภ์พระไตรปิฎกสากล ซึ่งโปรดให้พระราชทานแก่สถาบันสำคัญในนานาประเทศ ตามรอยพระไตรปิฎกอักษรสยามในสมัยรัชกาลที่ 5 เป็นการบำเพ็ญกุศลในทางปัญญาบารมี และเสริมสร้างสัมพันธไมตรีระดับภูมิปัญญาระดับสูงกับนานาประเทศทั่วโลก

ในการพระราชทานดังกล่าว สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณ์ฯ ทรงมีพระดำรัสความโดยย่อว่า การพระราชทานพระไตรปิฎกสากล เป็นการเผยแผ่คลังอารยธรรมทางปัญญา เพื่อสันติสุขของมนุษยชาติ ซึ่งสมเด็จกรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ฯ ได้พระราชทานพระไตรปิฎกสากลอักษรโรมันตามรอย พระไตรปิฎกอักษรสยามในสมัยรัชกาลที่ 5 <TABLE cellSpacing=5 cellPadding=1 width="20%" align=right border=0><TBODY><TR bgColor=#400040><TD>
1.พระราชทานแก่ประธานาธิบดีศรีลังกา 2.ฉายพระรูปกับบรรดาทูตานุทูต 3.ทำพิธีสวดวัธยาย 4. พล.อ.อ.ชลิต-ดร.พรทิพย์ พุกผาสุข อัญเชิญพระไตรปิฎกสากลสู่ประเทศญี่ปุ่น

</TD></TR></TBODY></TABLE>

จบแล้วสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณ์ฯ พระราชทานพระไตรปิฎกเล่มที่ 29 (คัมภีร์พระธัมมสังคณี คือ คัมภีร์ที่สรุปหมวดพระธัมม์ทั้งหมดในพระไตรปิฎก) แก่อธิการบดีมหาวิทยาลัยต่างๆ และผู้อำนวยการสถาบันทั้งหลายที่ได้ขอพระราชทานมา ซึ่งพิธีนี้จัดขึ้นในวิหารศักดิ์สิทธิ์เบื้องหน้าแท่นบูชาที่สืบทอดวัฒนธรรมพุทธศาสนาญี่ปุ่นมานับพันปี

หลังพิธีพระราชทานพระไตรปิฎกสากลแล้ว สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณ์ฯ ยังได้เสด็จเป็นประธานในการแสดงปาฐกถา เทคโนโลยีพระไตรปิฎก (Tipitaka Technology Lecture) ณ ห้องประชุมคณะเกษตรศาสตร์และชีววิทยา มหาวิทยาลัยโตเกียว เมืองโตเกียว โดยมีเจ้าชายอะกิชิโนะแห่งญี่ปุ่นร่วมงาน และมีผู้ร่วมเข้าฟังประมาณ 200 คน

ก่อนการอัญเชิญพระไตรปิฎกสากลขึ้นเครื่องบินกองทัพอากาศ ดร.พรทิพย์ พุกผาสุข นายกสมาคมแม่บ้านทหารอากาศ ในฐานะประธานการจัดพิธีสังวัธยายพระไตรปิฎกสากล (การอ่านออกเสียงพระไตรปิฎกดังๆ) เป็นผู้นำกล่าวสังวัธยายพระไตรปิฎก เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่สมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา กรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์

โดยมีคุณหญิงแสงเดือน ณ นคร และคณะกรรมการโครงการสมทบกองทุนเผยแผ่พระไตรปิฎกสากลฯ พร้อมผู้อุปถัมภ์พระไตรปิฎก ข้าราชการกองทัพอากาศและประชาชนเข้าร่วมในพิธีประมาณ 1,000 คน กล่าวตามอย่างพร้อมเพรียง <TABLE cellSpacing=5 cellPadding=1 width="20%" align=left border=0><TBODY><TR bgColor=#400040><TD>
(ซ้าย) พระราชทานแก่อินเดีย

</TD></TR></TBODY></TABLE>

จากนั้น พล.อ.อ.ชลิต พุกผาสุข ผู้บัญชาการทหารอากาศ และ ดร.พรทิพย์ ได้อัญเชิญพระไตรปิฎกสากลจำนวน 14 ชุดๆ ละ 40 เล่ม เดินบนพรมแดงสู่เครื่องบินกองทัพอากาศเที่ยวพิเศษ และออกเดินทางสู่ประเทศญี่ปุ่น

การพระราชทานพระไตรปิฎกสากล อักษรโรมัน นับเป็นพระกรณียกิจด้านพระไตรปิฎกสากลสุดท้าย ก่อนที่ สมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอฯ เสด็จสู่สวรรคาลัย ทรงดำเนินตามรอยพระไตรปิฎกปาฬิ อักษรสยาม ที่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 ได้พระราชทานแก่นานาประเทศ และสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอฯ ในฐานะองค์อุปถัมภ์พระไตรปิฎกสากล ได้เสด็จจาริกตามรอยพระบาท โดยโปรดเกล้าฯให้พระราชทานพระไตรปิฎกสากล อักษรโรมัน แก่สถาบันสำคัญในนานาประเทศ ซึ่งได้พระราชทานพระไตรปิฎกสากลเป็นปฐมฤกษ์แก่ประเทศศรีลังกาเมื่อปี 2548

และนับแต่นั้นเป็นต้นมาได้มีสถาบันสำคัญทั่วโลกขอพระราชทานพระไตรปิฎกสากลชุดนี้จากประเทศไทยเป็นลำดับ และในปี 2551 สถาบันต่างๆ ในประเทศญี่ปุ่นได้ร่วมกันขอพระราชทานพระไตรปิฎกสากลฉบับนี้ทั่วทั้งประเทศ

พิธีพระราชทานพระไตรปิฎกสากลที่ประเทศญี่ปุ่นจึงเป็นเหตุการณ์สำคัญอีกครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา และเป็นเหตุการณ์แห่งความสัมพันธ์ของไทยและนานาชาติด้วย อีกทั้งเป็นการสืบทอดพระราชศรัทธาสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอฯ ให้พระไตรปิฎกแพร่หลายและเหมาะสมในปัจจุบัน

สำหรับพระไตรปิฎกเป็นบันทึกพระพุทธพจน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่สืบทอดด้วยระบบสังคายนา และปัจจุบันพบว่าเป็นระบบที่สามารถบันทึกข้อมูลเสียง "ปาฬิ" ที่เก่าแก่ร่วมสามพันปีโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาอย่างน่าอัศจรรย์

พระไตรปิฎกปาฬิจึงเป็นที่ยอมรับทั่วไป ว่าเป็นวัฒนธรรมแห่งสันติสุขของมนุษยชาติ ดังนั้น การจัดพิธีพระราชทานพระไตรปิฎกสากลเป็นครั้งแรกในปี 2548 จึงเป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาด้วยการเผยแผ่พระพุทธพจน์ในพระไตรปิฎกปาฬิ ซึ่งได้ริเริ่มจากบุคคลผู้มีศรัทธาและเป็นการบำเพ็ญกุศลในระดับผู้นำของทั้งสองประเทศที่มีวัฒนธรรมพระไตรปิฎกร่วมกัน

สมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา กรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ ได้เสด็จจาริกเป็นการส่วนพระองค์จากประเทศไทยไปพระราชทานพระไตรปิฎกสากลเป็นปฐมฤกษ์ เพื่อพระราชทานแก่ประธานาธิบดีแห่งศรีลังกา เปรียบได้กับเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์เมื่อ พระนางสังฆมิตตาเถรี ได้เสด็จจาริกจากอินเดียประดิษฐานพระพุทธศาสนา ณ ลังกาทวีป ด้วยการอัญเชิญหน่อพระศรีมหาโพธิ์ไปปลูกที่อนุราธปุระเมื่อสองพันปีมาแล้ว

ด้วยเหตุนี้ประธานาธิบดีศรีลังกาจึงถวายการต้อนรับ สมเด็จฯกรมหลวงฯ อย่างยิ่งใหญ่ และได้เก็บรักษาพระไตรปิฎกสากลชุดพระราชทานไว้ที่ทำเนียบประธานาธิบดี ณ กรุงโคลัมโบ และประธานาธิบดีคนต่อมาในปัจจุบันก็ได้ประกาศให้วันที่ 6 มีนาคม ซึ่งเป็นวันเสด็จจาริกไปพระราชทานพระไตรปิฎกแก่ศรีลังกาของสมเด็จฯกรมหลวงฯ เป็น "วันพระไตรปิฎกสากล" ด้วย

สำหรับการเสด็จประเทศญี่ปุ่นปี 2551 ของสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณ์ฯ นี้ เป็นการเสด็จครั้งแรกของพระราชวงศ์ไทย เพื่อพระราชทานพระไตรปิฎกสากล และถือเป็นการเสด็จอย่างเป็นทางการเป็นครั้งแรกของโครงการพระไตรปิฎกสากล นอกจากนี้ยังได้นำพระไตรปิฎกสากลชุดพิเศษ ขึ้นทูลเกล้าฯ ถวายแด่สมเด็จพระเจ้าจักรพรรดิแห่งประเทศญี่ปุ่นด้วย


-----------
ที่มา:
http://www.matichon.co.th/matichon/view_news.php?newsid=01pra01290951&sectionid=0131&day=2008-09-29

 

โมทนาด้วยครับ​

<TABLE class=webtitle2 height=76 width="53%" align=center border=0><TBODY><TR><TD height=10>พระนิพพาน ไม่ใช่ภาษาพูด

​

</TD></TR><TR><TD height=10>ไม่ใช่ภาษาเขียน แต่เป็นภาษาปฏิบัติ

​

</TD></TR><TR><TD height=10>( คำสอนของ พระองค์ที่ 10 )

​

</TD></TR></TBODY></TABLE>​

​

ผมมีบทความดีๆเกี่ยวกับในหลวง อยากให้ลองอ่านกันครับ
คลิกนี้
http://palungjit.org//showthread.php?t=150879​

 

ข้าพระพุทธเจ้าขอร่วมอนุโมทนาบุญสร้างพระไตรปิฎก
สาธุ
สาธุ
สาธุ

 

ขออนุโมทนาในบุญกุศลทั้งปวงด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ

ถนอม สุพัตรา ถกนธ์ พร้อมครอบครัวและญาติ
และขออุทิศบุญทั้งปวงแด่เจ้ากรรมนายเวรทุกรูปทุกนามเทอญ

 

อนุโมทนาสาธุบุญ



ละความชั่วด้วยศีล ทำความดีด้วยทาน จิตเบิกบานด้วยภาวนา

 

ขออนูโมทนาอย่างยิ่งค่ะ
ขอพระพี่นางเสด็จสู่สวรรคาลัย

 

<TABLE cellSpacing=5 cellPadding=1 width="20%" align=right border=0><TBODY><TR bgColor=#400040><TD>
1.พระราชทานแก่ประธานาธิบดีศรีลังกา 2.ฉายพระรูปกับบรรดาทูตานุทูต 3.ทำพิธีสวดวัธยาย 4. พล.อ.อ.ชลิต-ดร.พรทิพย์ พุกผาสุข อัญเชิญพระไตรปิฎกสากลสู่ประเทศญี่ปุ่น

</TD></TR></TBODY></TABLE>

















สาธุครับ

 

ผู้ถาม : เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...........?
หลวงพ่อ : การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปี ๆ บุญก็ยังมีอยู่ถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปี ก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย ไม่ใช่เราทำบุญแล้ว เดี๋ยวเดียวมันหายไปไม่ใช่อย่างนั้นนะ
ผู้ถาม :แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ...?
หลวงพ่อ : ก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ แต่อยู่ที่ว่าเราจะให้เขาหรือไม่ให้ การอุทิศส่วนกุศล นี่นะ ถ้าเราไม่ให้ เราก็กินคนเดียวใช่ไหม..... ทีนี้ถ้าเราให้เขาของเราก็ไม่หมดอีก ส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม อย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าช้างของมหาเศรษฐี เวลาที่ท่านทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ ท่านก็สงสัยว่าการแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้า ที่ท่านรับบาตรนะ ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า

"สมมุติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย คนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง ก็มาขอต่อไฟที่คบของโยมแล้วคบทุกคนสว่างไสวหมด อยากทราบว่าไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม....?
ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
แล้วท่านก็บอกว่า "การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน ให้เขา เขาโมทนา แต่บุญของเราเต็ม 100 เปอร์เซ็นต์"


ขออนุโมทนาบุญกับทุกๆท่านครับ




ธรรมใดที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงพบแล้ว ขอธรรมนั้น จงสำเร็จแก่ท่านทั้งหลายโดยเร็วด้วยเถิด สาธุ สาธุ สาธุ
อิทัง ปุญญะผะลัง ผลบุญใด ที่ข้าพเจ้า ได้บำเพ็ญแล้ว ตั้งแต่ต้นชาติ จนถึงปัจจุบันชาติ ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย ที่เคยล่วงเกินมาแล้ว แต่ชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี ขอเจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย จงโมทนา ส่วนกุศลนี้ ขอจงอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้า ตั้งแต่บัดนี้ ตราบเท้าเข้าสู่พระนิพพาน และขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่เทพเจ้าทั้งหลาย ที่ปกปักรักษาข้าพเจ้า และเทพเจ้าทั้งหลาย ทั่วสากลพิภพ และพระยายมราช ขอเทพเจ้าทั้งหลาย และพระยายมราช จงโมทนาส่วนกุศลนี้ ขอจงเป็นสักขีพยาน ในการบำเพ็ญกุศล ของข้าพเจ้าในครั้งนี้ด้วยเถิด และขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่ท่านทั้งหลาย ที่ล่วงลับไปแล้ว ที่เสวยความสุขอยู่ก็ดี เสวยความทุกข์อยู่ก็ดี เป็นญาติก็ดี มิใช่ญาติก็ดี ขอท่านทั้งหลาย จงโมทนาส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ ความสุข เช่นเดียวกับข้าพเจ้า จะพึงได้รับ ณ กาลบัดเดี๋ยวนี้เถิด หากท่านทั้งหลายยังไม่มีโอกาสได้อนุโมทนาเพียงใด ขอเทพเจ้าทั้งหลายและพระยายมราชจงเป็นสักขีพยานให้แก่ข้าพเจ้าด้วย เจอเธอเมื่อใด ขอให้เธอได้อนุโมทนาส่วนกุศลนี้ด้วยเถิด ผลบุญใด ที่ข้าพเจ้า ได้บำเพ็ญแล้ว ตั้งแต่ต้นชาติ จนถึงปัจจุบันชาตินี้ ขอผลบุญนี้ จงเป็นปัจจัย ให้ข้าพเจ้า ได้เข้าถึง ซึ่งพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้ด้วยเถิด หากแม้นยังไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด ขอคำว่าไม่รู้ ไม่มี จงอย่าได้บังเกิดแก่ข้าพเจ้าเลย ขอผลบุญทั้งหลาย ที่ข้าพเจ้า ได้กระทำแล้ว ตั้งแต่ต้นชาติ จนถึงปัจจุบันชาติ จงบังเกิดผล ณ กาลบัดเดี๋ยวนี้เถิด​

<!-- / message -->

 

ขออนุโมทนาด้วยเป็นอย่างยิ่งครับ

สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ