สายพระป่าพระกรรมฐานพระทั่วไปเครื่องรางของขลัง

สำหรับท่านที่ที่มีความศัธทาในพระเครื่องพระสายปฏิบัติพระสายกรรมฐานพระเกจิคณานาจารย์
เครื่องรางของขลังของที่หาชมยาก
ชื่อบัญชีนายวสันต์ ปิงสอน
เลขที่บัญชี 5130066332 ธนาคารกรุงไทย
โทร.0966983391
ไลน์ หรือ อินบล็อกสอบถามกันได้ครับไม่เช่นไม่ว่ากันถือว่าแลกเปลี่ยนความรู้และประสบการณ์ครับ
ผมอยู่เวปนี้เป็น10ปีแล้วครับผมมีมาตรฐานตามหลักสากลครับ

ปิดหมดแล้วครับ
1.เหรียญหลวงพ่อฤาษีลิงดำหลังยันต์เการะเพรชเหรียญรูปเหมือยพิมพ์ครึ่งองค์ทรงกลม พระราชพรหมยาน (วีระ ถาวโร) หรือที่รู้จักกันโดยทั่วไปว่า "หลวงพ่อฤาษีลิงดำ" วัดจันทาราม (ท่าซุง) ต.น้ำซึม อ.เมือง จ.อุทัยธานี ด้านหลังเหรียญเป็นยันต์เกราะเพชร
เปิดให้บูชา 2 เหรียญ 350 บาทค่าจัดส่ง50บาท

2.เหรียญหลวงพ่อเกษม ปี 2527 (พุทธคุณสูง)
หลวงพ่อเกษม เขมโก สำนักสุสานไตรลักษณ์ จ.ลำปาง ตนบุญแห่งลานนาไทย วัตถุมงคลทุกรุ่นที่ท่านอธิษฐานจิตล้วนแล้วแต่ทรงไว้ซึ่งความศักดิ์สิทธิ์ สร้างประสบการณ์มากมายทั้งโชคลาภ เจริญรุ่งเรือง แคล้วคลาดจากภยันตรายต่างๆ เช่น อุบัติเหตุ เหรียญรุ่นแรกๆเล่นหากันราคาสูงอีกทั้งของปลอมมาก เหรียญนี้เป็นอีกทางเลือกหนึ่งสำหรับผู้ที่ต้องการบูชาวัตถุมงคลของหลวงพ่อเกษมที่เป็นของแท้ๆที่พุทธคุณสูงไม่แพ้รุ่นแรกๆแต่ราคาเบา คือ เหรียญรุ่นที่ระลึกอายุ 73ปี ปี2527 (รุ่นสุดท้าย) เนื้อทองแดง โดยหลวงพ่อเกษมอธิษฐานจิตเดี่ยว รับประกันความแท้
เปิดให้บูชา 499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาท
3.เหรียญครูบาชัยยะวงศ์พร้อมล็อกเก็ต
เหรียญครูบาชัยยะวงศาพัฒนา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม
ที่ระลึกในงานฉลองพระวิหารวัดศรีดอนแก้ว
อำเภอเสริมงาม จังหวัดลำปาง สร้างปี 2532
เปิดให้บูชา 499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาท

4.เหรียญพระอาจารย์เปลี่ยน
เปิดให้บูชา 350 บาทค่าจัดส่ง 50 บาท

5.เหรียญหลวงปู่เพิ่มปล้องออ้ย
เปิดให้บูชา 699 บาทค่าจัดส่ง 50 บาท

 

ไว้ผมจะมาทยอยเอาลงให้ชมนะครับมีเยอะอยู่ครับผมเก็บเยอะมากได้รับของดีมากมายช่วงเดินสายทำบุญครับ

 

ปิดแล้วครับ

6.พระสมเด็จ แช่น้ำมนต์ ฝังตะกรุดสังฆวานร หลวงพ่อเกษม ปี 2538

พระสมเด็จ รุ่นพุทธคุณ แช่น้ำมนต์ ฝังตะกรุดสังฆวานร หลวงพ่อเกษม เขมโก อธิษฐานจิตปลุกเสกวันที่ 12 สิงหาคม 2538
– เกศาหลวงพ่อเกษม
– จีวร
– ข้าวก้นบาตร
– แร่ผงพระธาตุ เป็นต้น

หลังองค์พระมีโค๊ด ด้านล่างฝังตะกรุดสังฆวานร โดยเฉพาะตะกรุดสังฆวานร ก็มีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวอยู่แล้ว เพราะฉนวนมวลสารในการทำตะกรุด คือตะปูสังขวานร เป็นตะปูเหลี่ยมแบบโบราณ ที่ใช้สร้างโบสถ์ สร้างวิหาร หรือบ้านในสมัยโบราณ ท่านว่าตะปูสังฆวานร หรือ ตะปูเห็ด เป็นตะปูหล่อหัวโตๆ ส่วนใหญ่เขาเอาไว้ย้ำประตูโบสถ์ในสมัยอยุธยา และช่วงรัตนโกสินทร์ตอนต้น โดยในโบสถ์ต้องผ่านการทำพิธีทางศาสนาต่างๆนานนับร้อยปี จึงเต็มเปี่ยมไปด้วยพุทธคุณ เพราะพระภิกษุสงฆ์ท่านต้องทำสังฆกรรมกันอยู่ทุกกึ่งเดือน และกราบไหว้บูชาพร้อมทั้งเจริญพุทธมนต์เพื่อบูชาพระอยู่เสมอ จึงเชื่อถือว่ามีความขลังศักดิ์สิทธิ์ในตัวอย่างเอกอุ

ตัวอย่างเช่น กระเบื้องหลังคาโบสถ์วัดหลวงพ่อโสธร เมื่อเก่าแล้วชำรุดแล้ว ท่านจึงมักนำมาป่นสร้างเป็นพระเครื่องกัน ตะปูสังฆวานรนี้ก็เช่นกัน นับเป็นสุดยอดเครื่องรางป้องกันภูตผีปีศาจ โดยในอดีตเกจิอาจารย์ ผู้มีวิชาอาคาแก่กล้า เมื่อต้องการจะสร้างมีดหมอหรืออาวุธใดๆที่ใช้ในการป้องกันภูตผีปีศาจ หรือ คุณไสยต่างๆ สิ่งที่จะขาดมิได้เลยก็คือ “ตะปูสังฆวานร” เพราะมีอานุภาพในการป้องกัน ภูตผีคุณไสยต่างๆ เป็นเลิศ โดยไม่ต้องเข้าพิธีซ้ำอีก แม้แต่ขุนแผนเองตอนสร้างดาบฟ้าฟื้นก็ใช้ตะปูสังฆวานรนี้เป็นส่วนผสมด้วย จึงเป็นสิ่งที่อยู่สูงด้วยพุทธคุณ

องค์พระจะเป็นคราบน้ำทุกองค์เนื่องจากนำไปแช่ในบ่อน้ำมนต์ที่สุสานไตรลักษณ์ทั้งหมด จึงนับได้ว่า พระสมเด็จแช่น้ำมนต์ ฝังตะกรุดสังฆวานร รุ่นพุทธคุณนี้ น่าเก็บสะสมและควรค่าแก่การบูชาอย่างมากด้วยประการทั้งปวงนับเป็นของดีราคาเช่าหายังไม่พุทธคุณเต็มๆ
เปิดให้บูชา 499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทองค์นี้ไม่มีกล่องครับผม

 

ปิดแล้วโดยคุณ.sumobaimon ครับ..
7.ตะกรุดเชือกแดง หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม
นับเป็นของดีหายากพุทธคุณครอบจักวาลดอกนี้ยาว 3 นิ้วถือเป็นยุคต้นทองแดงหนาเก่าจัดครับ
เปิดให้บูชา 999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท

 

8. หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน รุ่นปืนแตก นิยมเศียรโต พิมพ์ ช อุ ขึ้ น(กรรมการ) อาจารย์เชื้อ สร้าง

จักรพรรดิ์แห่ง"ปืนแตก" หลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก ปี2528 พิมพ์นิยมเศียรโต โค้ด ช/อุขึ้น สวย พิเศษ และองค์ใหญ่ที่สุดในทุกพิมพ์ เนื้อแก่ทองแบบทองดอกบวบ พบเห็นน้อยมาก ส่วนใหญ่จะพบเนื้อเงินยวง...องค์นี้ล่ำบึ้ก เนื้อหาจัดจ้าน คราบขี้เบ้ายังอยู่ ขึ้นกล้องส่องมันส์ คงความเข้มขลัง แบบพระหล่อโบราณสุดคลาสสิค...จัดสร้างโดยหลวงพ่อเชื้อ วัดคงคาราม เป็นพระที่สร้างและปลุกเสกพร้อมกับหลวงพ่อเงินรุ่นปืนแตกพิมพ์อื่น แต่จำนวนการสร้าง ปืนแตกโค๊ต ช นั้นมีจำนวนการสร้างน้อยกว่ามาก เพื่อฉลองพัดยศ โดยเอกลักษณ์จะมียันต์ อุ (ขึ้น) บริเวณสังฆาฏิ และมีตัว (ช) ที่ฐานด้านหน้าขององค์พระ เป็นเอกลักษณ์ของหลวงพ่อเชื้อ วัดคงคาราม

หลวงพ่อเชื้อ..สมณศํกดิ์ของท่านคือ พระครูวิสุทธิหิรัญพงษ์ หรือ เชื้อ ฉันทโก สถานะเดิมชื่อ เชื้อ เอี่ยมอินทร์ เกิดวันอังคาร ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 3 ปีมะเส็ง ตรงกับวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 2472 ตรงกับรัชสมัยของ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 7
หลวงพ่อเชื้อมีโอกาสได้เห็นหน้า หลวงพ่อแจ๊ะ แต่หลวงพ่อเชื้อยังเล็กอยู่พอรู้ความ หลวงพ่อแจ๊ะเป็นเจ้าอาวาสวัดบางคลานเหนือที่หลวงพ่อเงินแยกตัวจากวัดบางคลานใต้มาสร้างไว้ ซึ่งก่อนหน้านั้นหลวงพ่อแจ๊ะก็อยู่ที่วัดบางคลานตามหลวงพ่อเงินมาอยู่ที่วัดใหม่ภายหลัง
หลวงพ่อแจ๊ะเป็นยอดเกจิอาจารย์ของบางคลานด้านการสร้างพระเครื่อง หามวงสารสรรพคุณทางอาคมมาผสมประสานเนื้อพระ ไม่ว่าจะเป็นเนื้อโลหะ หรือเนื้อดิน เนื้อผง หลวงพ่อแจ๊ะชำนาญยิ่ง
หลวงพ่อเงินชำนาญด้านคาถาอาคม พลังจิต เพราะเป็นพระอรัญวาสี ศึกษาแนวทางวิปัสสนาธุระ พระเถราจารย์เหล่านี้พอที่จะจัดอันดับในทางชำนาญของแต่ละองค์ได้ดังนี้
1.หลวงพ่อแจ๊ะ เป็นผู้สร้างรูปจำลององค์พระทั้งเนื้อโลหะ,เนื้อดิน,เนื้อผง
2.หลวงพ่อเงิน ปลุกเสก เพราะมีความเชี่ยวชาญด้านอาคมมากกว่า
หลวงพ่อเงินอาวุโสสูงกว่าหลวงพ่อแจ๊ะ 3 ปี เป็นชาวบางคลานด้วยกันทั้งคู่

...ในปี พ.ศ. 2528 หลวงพ่อเชื้อ วัดบางคลานใต้ จึงลงมือดำเนินการจัดสร้างวัตถุมงคลขึ้น ก็พอดีกับที่วัดประสาท ซึ่งอยุ่ห่างจากวัดคงคารามประมาณ 300 เมตร มีการขุดกรุพระที่ใต้ฐานชุกชีพระประธานโบสถ์เก่าสมัยหลวงพ่อเงิน พบพระพุทธรูปโบราณเก่า เทวรูปเก่าแก่ยุคสมัยต่างๆทั้งสภาพดี และชำรุดจำนวนหนึ่งฝังจมอยู่ในดิน มีคราบดินเกาะติดแน่น ส่วนผิวพระบูชาในส่วนลึกมี สนิมเขียว อยู่ทั่วไป สำหรับ พระบูชาสมัยรัตนโกสินทร์ มีบางส่วนสันนิษฐานกันว่าเป็นพระแก้บนในสมัย หลวงพ่อเงิน และบางส่วนเป็นพระบูชาที่มีศิลปะรัตนโกสินทร์ยุคต้น และยุคกลางปะปนกัน นอกจากนี้ยังพบพระรูปหล่อลอยองค์ หลวงพ่อเงิน พิมพ์นิยม พิมพ์ขี้ตา และเหรียญจอบใหญ่ จอบเล็กอีกด้วย แต่สภาพชำรุดทุกองค์ จึงนำมาเก็บรักษาไว้ที่วัดคงคาราม เมื่อทางวัดจะสร้างพระ จึงได้นำเศษพระพุทธรูปที่ชำรุดเสียหายไม่เป็นองค์ และชนวนพระรูปหล่อ “พิมพ์ขี้ตา” กับเหรียญหล่อจอบใหญ่ รุ่นแรก นำมาผสมประสานเนื้อสร้างใหม่ขึ้น หลอมหล่อเป็นรูปเหมือนหลวงพ่อเงินพิมพ์ต่างๆ ในฐานะที่หลวงพ่อเงินเป็นพระคณาจารย์เก่าของวัด และเป็นที่เคารพของคนบางคลานทั่วไป ขณะขนย้ายโลหะทองสำริดอถรรพเวทกายสิทธิ์ พระพุทธรูปโบราณ เทวะรูปเก่าแก่ยุคสมัยต่างๆ และชนวนพระรูปหล่อ “พิมพ์ขี้ตา” จอบใหญ่ รุ่นแรก เข้าสู่เตาหล่อหลอม อัศจรรย์ยกไม่ขึ้น เคลื่อนย้ายไม่ได้ หนักอึ้งเหมือนถูกตอกหมุด...หลวงพ่อเชื้อ จึงจุดธูปบวงสรวงหลวงพ่อเงิน จึงยกเคลื่อนย้ายสู่เตาหลอมได้สำเร็จ อัศจรรย์เผาไฟแรงสูง 1,000 องศาไม่ละลาย หลวงพ่อเชื้อ ต้องจุดธูปบอกกล่าวหลวงพ่อเงินอีกครั้ง จึงเผาละลาย พระรูปหล่อหลวงพ่อเงิน เนื้อโลหะพระบูชา และเทวะรูปเก่า ปี28 (ปืนแตก) นั้นไม่มีเนื้อใหม่อื่นใดเจือปนอยู่เลย มีแต่เนื้อเก่าทั้งนั้น ด้วยเหตุนี้พระทุกองค์จึงแลดูเก่ามีคราบเบ้า และคราบสนิมเขียวของพระบูชา และเทวรูปปรากฎเกาะติดแน่นทุกองค์
...พระอาจารย์เชื้อเผยสูตรลับ สูตรการสร้างพระชุดนี้ก็คือ ตำราเดียวกับที่พระอาจารย์แจ๊ะ อดีตพระลูกวัดบางคลานใต้(ภายหลังเป็นเจ้าอาวาสวัดบางคลานเหนือ)สร้างพระให้หลวงพ่อเงินสร้างสมัยโน้น หลักสำคัญคือ

1. วัสดุมวลสารที่นำมาสร้างต้องมีพุทธคุณ สรรพคุณ
2. พิธีกรรมต้องดี
3. รูปแบบคงเดิม

...ในการสร้างพระในครั้งนั้น ทางวัดได้ประกอบพิธีกรรมปลุกเสกเมื่อเดือน พ.ย. 2528 โดยพระคณาจารย์ในพิจิตรและจังหวัดใกล้เคียงหลายสิบรูป อาทิ หลวงพ่อผล, หลวงพ่อเสงี่ยม, หลวงพ่อรวย, หลวงพ่อเปรื่อง, หลวงพ่อเฉลิม, หลวงพ่อเสน่ห์ และยังนำเข้าร่วมพิธีตามวัดต่างๆ เช่น ในงานของหลวงพ่อพิมพา วัดหนองตางู, วัดหลวงพ่อชินราช, วัดนางพญา พิษณุโลก ,วัดบางคลานเหนือพร้อมกับรุ่นฉัตรมงคล ฯลฯ

...หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่นปืนแตก เป็นพระรูปหล่อหลวงพ่อเงินที่เทหล่อแบบมีก้านชนวนเหมือนพระกริ่งหลังจากช่าง ตกแต่งหุ่นพิมพ์ และพอกดินเข้าเรียบร้อยแล้ว การเทเนื้อทองจะเทเข้าทางก้านชนวนที่ก้น หลังจากทุบเบ้าได้พระออกมา แล้วก็จะตัดก้านทิ้ง หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่นปืนแตก ทุกองค์จึงปรากฏร่องรอยของก้านชนวนเล็กบ้างใหญ่บ้าง และมีรอยตะไบแต่งที่ก้น ข้างองค์พระต้องไม่มีรอยตะไบ

...พิมพ์พระอาจมีผิดเพี้ยนกันไปบ้าง เนื่องจากเป็นพระหล่อ หลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก เป็นรูปหลวงพ่อเงิน นั่งสมาธิ เส้นริ้วจีวรด้านซ้ายมือเรามี 4 เส้น สังฆาฏิพาดบ่าซ้ายปลายด้านล่างชนฝ่ามือซ้ายพอดี ลักษณะอาการนั่งมองแล้วแบบสบายๆ แต่ก็ดูเคร่งขรึม และน่ายำเกรงเนื่องจากหลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก สร้างจากโลหะพระบูชาเทวรูปสมัยต่างๆ ที่ขุดพบใต้ฐานชุกชีพระประธานโบสถ์เก่าสมัยหลวงพ่อเงิน เนื้อระฆังเก่าอายุหลายร้อยปี เนื้อพระต้องมีเนื้อหาความเก่าแก่ ตามอายุของมวลสาร มีคราบขี้เบ้าจับเกาะตามผิว

...หลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก ปี 28 นั้นพุทธคุณยอดเยี่ยมทางด้านคงกระพันมหาอุด หยุดปืน คุ้มเนื้อคุ้มหนัง เป็นพระเครื่องของชายชาตรี หรือผู้ที่ต้องการของดีไว้คุ้มตัวได้ชะงัดสมชื่อ ปืนแตกพุทธคุณเด็ดขาดเร้าใจครับ เป็นของดี ทีดังเงียบ ดังลึก ที่คนรู้ซุ่มเก็บกัน ประสบการณ์ หลวงพ่อเงินรุ่นปืนแตก เด่นเรื่องแคล้วคลาด และคงกระพัน ส่วนด้านอื่นก็ครบเครื่องสมกับรูปหล่อท่านครับ

จำนวนพิมพ์พระที่สร้างในรุ่นปืนแตก มีพิมพ์ต่างๆ คือ
1. พิมพ์นิยมเศียรโต (ช อุ ขึ้น นิยมสุด)
2. พิมพ์นิยมเศียรเล็ก
3. พิมพ์ตอกเสาเข็ม (แจกคณะกรรมการที่มาช่วยงานตอกเสาเข็ม)
4. พิมพ์ขี้ตา
5. พิมพ์แจกแม่ครัว (หนักสองสลึง)
6. พิมพ์เลียนแบบรุ่นไตรมาส (แจกกรรมการ)
7. พิมพ์นิยมเล็ก พรุน
8. พิมพ์นิยมตะไบข้าง
9. พิมพ์ขี้ตาตะไบข้าง
10.พิมพ์นิยมสนิมดำใหญ่
11.พิมพ์นิยมสนิมดำเล็ก

...มูลเหตุทำไมเรียกกันว่ารุ่น “ปืนแตก”
เหตุเพราะเมื่อปี 2533 มีญาติโยมจากตำบลบางลาย อ.โพทะเล จ.พิจิตร มาช่วยพัฒนาวัดนำรถแทรคเตอร์มาช่วยปรับพื้นที่ เพื่อเตรียมงานผูกพัทธสีมา และฝังลูกนิมิตพระอุโบสถหลังใหม่ในเดือน มกราคม 2534...หลวงพ่อเชื้อจึงนำพระเครื่องปี 2528 ที่มีอยู่มาแจกแก่ญาติโยมชาว ต.บางลาย ถ้วนทั่วทุกตัวคน
หลังจากนั้นไม่นาน ชาวบ้านบางลายก็กลับมาเล่าเรื่องตื่นเต้นให้ฟังจนคนฟังขนลุก
เมื่อนำพระปี 28 ของวัดคงคารามติดตัวกลับไปแล้ว ได้มีการทดลองกันตามประสาคนอยากลอง ใช้ปืนลูกซอง 5 นัดยิงระยะเผาขน ปากกระบอกปืนห่างจากองค์พระประมาณ 1 วา ไม่มีพลาดจากมือฉมัง อย่างแน่นอน
กระสุนปืนลูกซองดัง แชะ! แชะ! แชะ! สลัดลูกออกบรรจุใหม่ก็ แชะ! เหมือนเดิมอีกแล้วนิ ใจมันเริ่มสั่นเข้าแล้ว แต่พอขึ้นนัดที่ 5 ก็มีอันสยองขวัญ อย่างไม่คาดคิด เมื่อกระบอกปืนลูกซองได้แตก เสียงระเบิดก้องลือลั่นสะท้านไปทั่วร่างกาย คนยิงได้ผงะหงายตีแปลง โชคดีที่ไม่ได้รับอันตราย บรรดาพรรคพวกที่ล้อมดูพากันยืนตกตะลึงจังงังไปต่างๆนาๆ แต่ก็เสียงมาว่า
“กูว่าแล้วไม่ควรลอง” คนหนึ่งว่า
และแล้วก็มีข่าวลือแพร่จากบางลาย,บ้านตาเสือ,จนถึงบ้านบางคลาน,ท่านั่ง,ถึงโพทะเล จึงพากันขนานนามและเรียกพระเครื่องรุ่นนี้ว่า “รุ่นปืนแตก" โดยไม่มีเงื่อนไข...!

พระหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน ทุกรุ่น แม้ว่าจะเป็นพระสร้างใหม่...วัดไหนก็ตาม...ล้วนเอกอุด้วยประสบการณ์ ดีทางด้านคงกระพันชาตรี แคล้วคลาดจากภัยทั้งปวง เมตตามหานิยม โชคลาภ และค้าขายดีมาก ผู้ที่ศรัทธาหลวงพ่อเงินต่างประจักกันทั่วหน้า

มีคำกล่าวกันในหมู่ผู้ที่ศรัทธาว่า“ใครมีพระหลวงพ่อเงิน จะเจริญรุ่งเรือง ไม่ฝืดเคืองขัดสน แม้ตกอยู่ในภาวะอันตราย จะแคล้วคลาดได้อย่างน่าอัศจรรย์ และไม่สำคัญว่าพระเครื่องรุ่นนั้นจะทันท่านหรือไม่”

สิ่งที่เป็นเรื่องอัศจรรย์ก็คือ ความเข้มขลังในพระเครื่องหลวงพ่อเงินนั้น ไม่จำเป็นต้องเป็นของเก่า แม้ที่เพิ่งสร้างใหม่ในนามของหลวงพ่อเงินล้วนแล้วแต่เอกอุไปด้วยพลังแห่ง ความศักดิ์สิทธิ์ที่กระจายอยู่ทุกอนูของวัตถุมงคลมหามงคลนาม " หลวงพ่อเงิน พุทธโชติ " ล้วนมีพลังอาถรรพณ์ก่อให้เกิดสิ่งอันเป็นมงคลแก่ผู้ครอบครองในทุกๆ ด้าน เชื่อกันว่าพลังดังกล่าวนั้นเกิดมาจากพลังบารมีของหลวงพ่อเงิน ที่แผ่กระจายครอบคลุมปกปักรักษาผู้ที่เคารพศรัทธาท่าน ให้ปลอดโรคปลอดภัย ปราศจากภยันอันตรายใดๆ ที่จะมากล้ำกราย

.....คาถาบูชาหลวงพ่อเงิน พุทธโชติ.....
หมายเหตุ หลวงพ่อเงิน วัดคงคาราม หลวงพ่อเงิน วัดท้ายน้ำและหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน (วัดหิรัญญาราม) คือองค์เดียวกัน
วัดท้ายน้ำ ( วัดเก่าหลวงพ่อเงิน ) อำเภอโพทะเล จังหวัดพิจิตร

ตั้ง นะโมฯ 3 จบ แล้วสำรวมจิตกล่าวคาถา
อะกะ อะธิ อะธิ อะกะ ธิอะ กะอะ
สิทธิพุทธัง กิจจังมะมะ ผู้คนไหลมา นะชาลีติ
สิทธิธัมมัง จิตตังมะมะ ข้าวของไหลมา นะชาลีติ
สิทธิสังฆัง จิตตังมะมะ เงินทองไหลมา นะชาลีติ
ฉิมพลี จะ มหาลาภัง ภะวันตุเม

คาถาหลวงพ่อเงิน สำหรับคงกระพัน ว่าดังนี้
พระพุทธัง พระเจ้าคงหนัง
พระธัมมัง พระเจ้าคงเนื้อ
พระสังฆัง พระเจ้าคงกระดูก
โอม เพชรคงคา ตรีคงสวาหะ

คาถาหลวงพ่อเงิน เวลาเดินทางไปไหนใช้ภาวนา
“ สุสูสัง อะระหัง ภคะวา ”
บทนี้ใช้สำหรับเมตตา หรือเวลาสูบยา ว่าดังนี้ “ มัคคะยาเทวัง ”
จักรพรรดิ์แห่ง"ปืนแตก" หลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก ปี2528 พิมพ์นิยมเศียรโต โค้ด ช/อุขึ้น สวย พิเศษ และองค์ใหญ่ที่สุดในทุกพิมพ์ เนื้อแก่ทองแบบทองดอกบวบ พบเห็นน้อยมาก ส่วนใหญ่จะพบเนื้อเงินยวง...องค์นี้ล่ำบึ้ก เนื้อหาจัดจ้าน คราบขี้เบ้ายังอยู่ ขึ้นกล้องส่องมันส์ คงความเข้มขลัง แบบพระหล่อโบราณสุดคลาสสิค...จัดสร้างโดยหลวงพ่อเชื้อ วัดคงคาราม เป็นพระที่สร้างและปลุกเสกพร้อมกับหลวงพ่อเงินรุ่นปืนแตกพิมพ์อื่น แต่จำนวนการสร้าง ปืนแตกโค๊ต ช นั้นมีจำนวนการสร้างน้อยกว่ามาก เพื่อฉลองพัดยศ โดยเอกลักษณ์จะมียันต์ อุ (ขึ้น) บริเวณสังฆาฏิ และมีตัว (ช) ที่ฐานด้านหน้าขององค์พระ เป็นเอกลักษณ์ของหลวงพ่อเชื้อ วัดคงคาราม

หลวงพ่อเชื้อ..สมณศํกดิ์ของท่านคือ พระครูวิสุทธิหิรัญพงษ์ หรือ เชื้อ ฉันทโก สถานะเดิมชื่อ เชื้อ เอี่ยมอินทร์ เกิดวันอังคาร ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 3 ปีมะเส็ง ตรงกับวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 2472 ตรงกับรัชสมัยของ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 7
หลวงพ่อเชื้อมีโอกาสได้เห็นหน้า หลวงพ่อแจ๊ะ แต่หลวงพ่อเชื้อยังเล็กอยู่พอรู้ความ หลวงพ่อแจ๊ะเป็นเจ้าอาวาสวัดบางคลานเหนือที่หลวงพ่อเงินแยกตัวจากวัดบางคลานใต้มาสร้างไว้ ซึ่งก่อนหน้านั้นหลวงพ่อแจ๊ะก็อยู่ที่วัดบางคลานตามหลวงพ่อเงินมาอยู่ที่วัดใหม่ภายหลัง
หลวงพ่อแจ๊ะเป็นยอดเกจิอาจารย์ของบางคลานด้านการสร้างพระเครื่อง หามวงสารสรรพคุณทางอาคมมาผสมประสานเนื้อพระ ไม่ว่าจะเป็นเนื้อโลหะ หรือเนื้อดิน เนื้อผง หลวงพ่อแจ๊ะชำนาญยิ่ง
หลวงพ่อเงินชำนาญด้านคาถาอาคม พลังจิต เพราะเป็นพระอรัญวาสี ศึกษาแนวทางวิปัสสนาธุระ พระเถราจารย์เหล่านี้พอที่จะจัดอันดับในทางชำนาญของแต่ละองค์ได้ดังนี้
1.หลวงพ่อแจ๊ะ เป็นผู้สร้างรูปจำลององค์พระทั้งเนื้อโลหะ,เนื้อดิน,เนื้อผง
2.หลวงพ่อเงิน ปลุกเสก เพราะมีความเชี่ยวชาญด้านอาคมมากกว่า
หลวงพ่อเงินอาวุโสสูงกว่าหลวงพ่อแจ๊ะ 3 ปี เป็นชาวบางคลานด้วยกันทั้งคู่

...ในปี พ.ศ. 2528 หลวงพ่อเชื้อ วัดบางคลานใต้ จึงลงมือดำเนินการจัดสร้างวัตถุมงคลขึ้น ก็พอดีกับที่วัดประสาท ซึ่งอยุ่ห่างจากวัดคงคารามประมาณ 300 เมตร มีการขุดกรุพระที่ใต้ฐานชุกชีพระประธานโบสถ์เก่าสมัยหลวงพ่อเงิน พบพระพุทธรูปโบราณเก่า เทวรูปเก่าแก่ยุคสมัยต่างๆทั้งสภาพดี และชำรุดจำนวนหนึ่งฝังจมอยู่ในดิน มีคราบดินเกาะติดแน่น ส่วนผิวพระบูชาในส่วนลึกมี สนิมเขียว อยู่ทั่วไป สำหรับ พระบูชาสมัยรัตนโกสินทร์ มีบางส่วนสันนิษฐานกันว่าเป็นพระแก้บนในสมัย หลวงพ่อเงิน และบางส่วนเป็นพระบูชาที่มีศิลปะรัตนโกสินทร์ยุคต้น และยุคกลางปะปนกัน นอกจากนี้ยังพบพระรูปหล่อลอยองค์ หลวงพ่อเงิน พิมพ์นิยม พิมพ์ขี้ตา และเหรียญจอบใหญ่ จอบเล็กอีกด้วย แต่สภาพชำรุดทุกองค์ จึงนำมาเก็บรักษาไว้ที่วัดคงคาราม เมื่อทางวัดจะสร้างพระ จึงได้นำเศษพระพุทธรูปที่ชำรุดเสียหายไม่เป็นองค์ และชนวนพระรูปหล่อ “พิมพ์ขี้ตา” กับเหรียญหล่อจอบใหญ่ รุ่นแรก นำมาผสมประสานเนื้อสร้างใหม่ขึ้น หลอมหล่อเป็นรูปเหมือนหลวงพ่อเงินพิมพ์ต่างๆ ในฐานะที่หลวงพ่อเงินเป็นพระคณาจารย์เก่าของวัด และเป็นที่เคารพของคนบางคลานทั่วไป ขณะขนย้ายโลหะทองสำริดอถรรพเวทกายสิทธิ์ พระพุทธรูปโบราณ เทวะรูปเก่าแก่ยุคสมัยต่างๆ และชนวนพระรูปหล่อ “พิมพ์ขี้ตา” จอบใหญ่ รุ่นแรก เข้าสู่เตาหล่อหลอม อัศจรรย์ยกไม่ขึ้น เคลื่อนย้ายไม่ได้ หนักอึ้งเหมือนถูกตอกหมุด...หลวงพ่อเชื้อ จึงจุดธูปบวงสรวงหลวงพ่อเงิน จึงยกเคลื่อนย้ายสู่เตาหลอมได้สำเร็จ อัศจรรย์เผาไฟแรงสูง 1,000 องศาไม่ละลาย หลวงพ่อเชื้อ ต้องจุดธูปบอกกล่าวหลวงพ่อเงินอีกครั้ง จึงเผาละลาย พระรูปหล่อหลวงพ่อเงิน เนื้อโลหะพระบูชา และเทวะรูปเก่า ปี28 (ปืนแตก) นั้นไม่มีเนื้อใหม่อื่นใดเจือปนอยู่เลย มีแต่เนื้อเก่าทั้งนั้น ด้วยเหตุนี้พระทุกองค์จึงแลดูเก่ามีคราบเบ้า และคราบสนิมเขียวของพระบูชา และเทวรูปปรากฎเกาะติดแน่นทุกองค์
...พระอาจารย์เชื้อเผยสูตรลับ สูตรการสร้างพระชุดนี้ก็คือ ตำราเดียวกับที่พระอาจารย์แจ๊ะ อดีตพระลูกวัดบางคลานใต้(ภายหลังเป็นเจ้าอาวาสวัดบางคลานเหนือ)สร้างพระให้หลวงพ่อเงินสร้างสมัยโน้น หลักสำคัญคือ

1. วัสดุมวลสารที่นำมาสร้างต้องมีพุทธคุณ สรรพคุณ
2. พิธีกรรมต้องดี
3. รูปแบบคงเดิม

...ในการสร้างพระในครั้งนั้น ทางวัดได้ประกอบพิธีกรรมปลุกเสกเมื่อเดือน พ.ย. 2528 โดยพระคณาจารย์ในพิจิตรและจังหวัดใกล้เคียงหลายสิบรูป อาทิ หลวงพ่อผล, หลวงพ่อเสงี่ยม, หลวงพ่อรวย, หลวงพ่อเปรื่อง, หลวงพ่อเฉลิม, หลวงพ่อเสน่ห์ และยังนำเข้าร่วมพิธีตามวัดต่างๆ เช่น ในงานของหลวงพ่อพิมพา วัดหนองตางู, วัดหลวงพ่อชินราช, วัดนางพญา พิษณุโลก ,วัดบางคลานเหนือพร้อมกับรุ่นฉัตรมงคล ฯลฯ

...หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่นปืนแตก เป็นพระรูปหล่อหลวงพ่อเงินที่เทหล่อแบบมีก้านชนวนเหมือนพระกริ่งหลังจากช่าง ตกแต่งหุ่นพิมพ์ และพอกดินเข้าเรียบร้อยแล้ว การเทเนื้อทองจะเทเข้าทางก้านชนวนที่ก้น หลังจากทุบเบ้าได้พระออกมา แล้วก็จะตัดก้านทิ้ง หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่นปืนแตก ทุกองค์จึงปรากฏร่องรอยของก้านชนวนเล็กบ้างใหญ่บ้าง และมีรอยตะไบแต่งที่ก้น ข้างองค์พระต้องไม่มีรอยตะไบ

...พิมพ์พระอาจมีผิดเพี้ยนกันไปบ้าง เนื่องจากเป็นพระหล่อ หลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก เป็นรูปหลวงพ่อเงิน นั่งสมาธิ เส้นริ้วจีวรด้านซ้ายมือเรามี 4 เส้น สังฆาฏิพาดบ่าซ้ายปลายด้านล่างชนฝ่ามือซ้ายพอดี ลักษณะอาการนั่งมองแล้วแบบสบายๆ แต่ก็ดูเคร่งขรึม และน่ายำเกรงเนื่องจากหลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก สร้างจากโลหะพระบูชาเทวรูปสมัยต่างๆ ที่ขุดพบใต้ฐานชุกชีพระประธานโบสถ์เก่าสมัยหลวงพ่อเงิน เนื้อระฆังเก่าอายุหลายร้อยปี เนื้อพระต้องมีเนื้อหาความเก่าแก่ ตามอายุของมวลสาร มีคราบขี้เบ้าจับเกาะตามผิว

...หลวงพ่อเงิน รุ่นปืนแตก ปี 28 นั้นพุทธคุณยอดเยี่ยมทางด้านคงกระพันมหาอุด หยุดปืน คุ้มเนื้อคุ้มหนัง เป็นพระเครื่องของชายชาตรี หรือผู้ที่ต้องการของดีไว้คุ้มตัวได้ชะงัดสมชื่อ ปืนแตกพุทธคุณเด็ดขาดเร้าใจครับ เป็นของดี ทีดังเงียบ ดังลึก ที่คนรู้ซุ่มเก็บกัน ประสบการณ์ หลวงพ่อเงินรุ่นปืนแตก เด่นเรื่องแคล้วคลาด และคงกระพัน ส่วนด้านอื่นก็ครบเครื่องสมกับรูปหล่อท่านครับ

จำนวนพิมพ์พระที่สร้างในรุ่นปืนแตก มีพิมพ์ต่างๆ คือ
1. พิมพ์นิยมเศียรโต (ช อุ ขึ้น นิยมสุด)
2. พิมพ์นิยมเศียรเล็ก
3. พิมพ์ตอกเสาเข็ม (แจกคณะกรรมการที่มาช่วยงานตอกเสาเข็ม)
4. พิมพ์ขี้ตา
5. พิมพ์แจกแม่ครัว (หนักสองสลึง)
6. พิมพ์เลียนแบบรุ่นไตรมาส (แจกกรรมการ)
7. พิมพ์นิยมเล็ก พรุน
8. พิมพ์นิยมตะไบข้าง
9. พิมพ์ขี้ตาตะไบข้าง
10.พิมพ์นิยมสนิมดำใหญ่
11.พิมพ์นิยมสนิมดำเล็ก

...มูลเหตุทำไมเรียกกันว่ารุ่น “ปืนแตก”
เหตุเพราะเมื่อปี 2533 มีญาติโยมจากตำบลบางลาย อ.โพทะเล จ.พิจิตร มาช่วยพัฒนาวัดนำรถแทรคเตอร์มาช่วยปรับพื้นที่ เพื่อเตรียมงานผูกพัทธสีมา และฝังลูกนิมิตพระอุโบสถหลังใหม่ในเดือน มกราคม 2534...หลวงพ่อเชื้อจึงนำพระเครื่องปี 2528 ที่มีอยู่มาแจกแก่ญาติโยมชาว ต.บางลาย ถ้วนทั่วทุกตัวคน
หลังจากนั้นไม่นาน ชาวบ้านบางลายก็กลับมาเล่าเรื่องตื่นเต้นให้ฟังจนคนฟังขนลุก
เมื่อนำพระปี 28 ของวัดคงคารามติดตัวกลับไปแล้ว ได้มีการทดลองกันตามประสาคนอยากลอง ใช้ปืนลูกซอง 5 นัดยิงระยะเผาขน ปากกระบอกปืนห่างจากองค์พระประมาณ 1 วา ไม่มีพลาดจากมือฉมัง อย่างแน่นอน
กระสุนปืนลูกซองดัง แชะ! แชะ! แชะ! สลัดลูกออกบรรจุใหม่ก็ แชะ! เหมือนเดิมอีกแล้วนิ ใจมันเริ่มสั่นเข้าแล้ว แต่พอขึ้นนัดที่ 5 ก็มีอันสยองขวัญ อย่างไม่คาดคิด เมื่อกระบอกปืนลูกซองได้แตก เสียงระเบิดก้องลือลั่นสะท้านไปทั่วร่างกาย คนยิงได้ผงะหงายตีแปลง โชคดีที่ไม่ได้รับอันตราย บรรดาพรรคพวกที่ล้อมดูพากันยืนตกตะลึงจังงังไปต่างๆนาๆ แต่ก็เสียงมาว่า
“กูว่าแล้วไม่ควรลอง” คนหนึ่งว่า
และแล้วก็มีข่าวลือแพร่จากบางลาย,บ้านตาเสือ,จนถึงบ้านบางคลาน,ท่านั่ง,ถึงโพทะเล จึงพากันขนานนามและเรียกพระเครื่องรุ่นนี้ว่า “รุ่นปืนแตก" โดยไม่มีเงื่อนไข...!

พระหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน ทุกรุ่น แม้ว่าจะเป็นพระสร้างใหม่...วัดไหนก็ตาม...ล้วนเอกอุด้วยประสบการณ์ ดีทางด้านคงกระพันชาตรี แคล้วคลาดจากภัยทั้งปวง เมตตามหานิยม โชคลาภ และค้าขายดีมาก ผู้ที่ศรัทธาหลวงพ่อเงินต่างประจักกันทั่วหน้า

มีคำกล่าวกันในหมู่ผู้ที่ศรัทธาว่า“ใครมีพระหลวงพ่อเงิน จะเจริญรุ่งเรือง ไม่ฝืดเคืองขัดสน แม้ตกอยู่ในภาวะอันตราย จะแคล้วคลาดได้อย่างน่าอัศจรรย์ และไม่สำคัญว่าพระเครื่องรุ่นนั้นจะทันท่านหรือไม่”

สิ่งที่เป็นเรื่องอัศจรรย์ก็คือ ความเข้มขลังในพระเครื่องหลวงพ่อเงินนั้น ไม่จำเป็นต้องเป็นของเก่า แม้ที่เพิ่งสร้างใหม่ในนามของหลวงพ่อเงินล้วนแล้วแต่เอกอุไปด้วยพลังแห่ง ความศักดิ์สิทธิ์ที่กระจายอยู่ทุกอนูของวัตถุมงคลมหามงคลนาม " หลวงพ่อเงิน พุทธโชติ " ล้วนมีพลังอาถรรพณ์ก่อให้เกิดสิ่งอันเป็นมงคลแก่ผู้ครอบครองในทุกๆ ด้าน เชื่อกันว่าพลังดังกล่าวนั้นเกิดมาจากพลังบารมีของหลวงพ่อเงิน ที่แผ่กระจายครอบคลุมปกปักรักษาผู้ที่เคารพศรัทธาท่าน ให้ปลอดโรคปลอดภัย ปราศจากภยันอันตรายใดๆ ที่จะมากล้ำกราย

.....คาถาบูชาหลวงพ่อเงิน พุทธโชติ.....
หมายเหตุ หลวงพ่อเงิน วัดคงคาราม หลวงพ่อเงิน วัดท้ายน้ำและหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน (วัดหิรัญญาราม) คือองค์เดียวกัน
วัดท้ายน้ำ ( วัดเก่าหลวงพ่อเงิน ) อำเภอโพทะเล จังหวัดพิจิตร

ตั้ง นะโมฯ 3 จบ แล้วสำรวมจิตกล่าวคาถา
อะกะ อะธิ อะธิ อะกะ ธิอะ กะอะ
สิทธิพุทธัง กิจจังมะมะ ผู้คนไหลมา นะชาลีติ
สิทธิธัมมัง จิตตังมะมะ ข้าวของไหลมา นะชาลีติ
สิทธิสังฆัง จิตตังมะมะ เงินทองไหลมา นะชาลีติ
ฉิมพลี จะ มหาลาภัง ภะวันตุเม

คาถาหลวงพ่อเงิน สำหรับคงกระพัน ว่าดังนี้
พระพุทธัง พระเจ้าคงหนัง
พระธัมมัง พระเจ้าคงเนื้อ
พระสังฆัง พระเจ้าคงกระดูก
โอม เพชรคงคา ตรีคงสวาหะ

คาถาหลวงพ่อเงิน เวลาเดินทางไปไหนใช้ภาวนา
“ สุสูสัง อะระหัง ภคะวา ”
บทนี้ใช้สำหรับเมตตา หรือเวลาสูบยา ว่าดังนี้ “ มัคคะยาเทวัง ”
เปิดให้บูชา 899 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท

 

9.ปรอดกรอเก่าเสียงเพราะ ทุ้ม กังวาล
ไร้ตะเข็บ กรุเชียงแสน (กรุยอดนิยม หายาก ราคาแพง เพราะเก่าที่สุด)
สภาพผิวเดิมๆปรอทกรอล้านนา หรือ ทางเหนือเรียกกว่า "หน่วยบะป่อย"นั้นเป็นหนึ่งในเครื่องรางล้านนาที่ถือได้ว่าเป็นยอดเครื่องรางทรงค่าหายาก หนึ่งวัดจะมีอยู่ลูกเดียวคือฝังไว้ที่ใต้ฐานพระอุโบสถขนาดมีหลายขนาดทั้งเล็กและใหญ่ ลูกเล็กมักจะเรียกกันว่า “ปรอทกรอตัวผู้ “ ลูกใหญ่มักจะเรียกกันว่า “ปรอทกรอตัวเมีย” วัตถุประสงค์ของการสร้างปรอทกรอของล้านนาในสมัยโบราณนั้นก็คือการสร้างขึ้นเพื่อใช้ป้องกันสิ่งชั่วร้ายและสิ่งอัปมงคลทั้งปวง รวมถึงโจรผู้ร้ายที่คิดจะมาโขมยของในวัดเมื่อมีโขมยหรือสิ่งผิดปกติเข้ามาปรอทกรอก็จะส่งเสียงดังหรือ ที่เรียกกันว่า “ปรอทกรอวิ่ง” ภายในลูกปรอทกรอนั้นว่ากันว่าเป็นของวิเศษกายสิทธิ์จำพวกเหล็กไหล หรือปรอทเรียก หรือ ปรอทสำเร็จ ที่พระอาจารย์ผู้เรืองวิทยาคมได้เอาเป็นส่วนผสมของลูกกลมเล็กๆด้านในปรอทกรอ โดยนำเอามาหุงและหล่อเป็นลูกปรอทกายสิทธิ์ ฉนั้นเวลาเขย่าปรอทกรอจะมีเสียงคล้ายมีกริ่งอยู่ข้างในปรอทกรอนั่นก็คือลูกกลมเล็กๆที่ว่านี่เอง สำหรับที่ค้นพบปรอทกรอนั้นส่วนมากจะพบในดินที่เป็นเคยเป็นบริเวณวัดเก่า หรือ ที่คนทางเหนือล้านนาเรียกว่า วัดร้าง หรือ วัดห่าง นั่นเอง บ้างจะพบโดยบังเอิญจากการขุดพบหรือจากการขุดที่ถมที่ ในสถานที่เคยเป็นวัดร้างมาก่อน บางท่านก็ได้รับเป็นมรดกตกทอดมาจากปู่ย่าตายาย เคยมีคนผ่าดูข้างในปรากฏว่ามีความซับซ้อนมากคล้ายหวีที่ใช้หวีผม สับเข้าหากันเวลาเขย่า และมีลูกกลมๆเป็นของวิเศษอยู่ภายใน ประเภทเหล็กไหลเป็นลูกกลมที่มีหลายเลี่ยม เรื่องความหายาก วัดในสมัยก่อนจะมีฝังไว้ที่ใต้อุโบสถทุกวัดแต่หนึ่งวัด จะมีฝังไว้เพียงลูกเดียวเท่านั้น วิธีการใช้ : ใช้ห้อยคอหรือ พกพาติดตัว(ไม่ควรต่ำกว่าระดับเอว) ใส่พานบูชา หรือ บรรจุบนหัวเสาเรือน อาณุภาพ : คนสมัยก่อนเชื่อกันว่าปรอทกรอจะนำความร่มเย็นเป็นสุขมาให้ และป้องกันสิ่งอัปมงคลทั้งปวง เตือนเมื่อมีภัย บูชาไว้เป็นสิริมงคลให้ลาภ และคุ้มกันบ้านเรือนและผู้อาศัย
เปิดให้บูชา 3999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทลูกนี้สำริดสนิมหยกคราบดินจากกรุยังติดสภาพสมบูรณ์
หายาก

 

11.ข่หลอดหรือไข่ลม พิเศษเข้าตำราหายาก

ไข่หลอดหรือไข่ลม..นับเป็นสิ่งมหัศจรรย์หนึ่งในร้อยในพันจะมีลักษณะแบบนี้ชิ้นนี้มีความพิเศษ
คือเมื่อเราเขย่าจะมีเสียงคอนดังอยู่ข้างใน จะตั้งได้เป็นบางครั้งเมื่อเราเขย่าการเขย่าบางครั้งจะดัง
แรงมากบางครั้งดังเบาบางครั้งไม่ดังเลยและถึงจะมีคตอยู่ข้างในแต่เบามากเหมือนไม่มีอะไรอยู่ด้านในเลยครับนับเป็นเรื่องแปลกและสัมผัสได้ การเขย่าใช้ในการเสียงทายเหตุการณ์และอธิฐานในเรื่องโชคลาภ เงินทาง และคุ้มภัยเหมือนเราได้บอกกล่าวให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่รักษาในไข่หรือเทวดาอารักษ์ที่สถิตย์อยู่ให้ได้รับรู้และช่วยเรา และอดีดคนเฒ่าคนแก่หรือคนโบราณเชื่อว่าเป็นของทนสิทธิ์ของวิเศษคนเฒ่าคนแก่บอกว่าของด้านในไข่หลอดเป็นของดีของสูงที่เทวดาส่งลงมาเพื่อมอบให้เจ้าของบูชาเพื่อเป็นศิริมงคลแก่ตนและครอบครับเป็นของคู่บรมีของทุกชิ้นท่านเลือกเจ้าของแล้วครับ แต่นี้เป็นความเชื่อส่วนบุคคล..สำหรับคนศัทธาเท่านั้น
ไข่หลอดหรือไข่ลม(ชิ้นพิเศษตำราโบราณ) ไข่หลอดหรือไข่ลม : นับว่าเป็นสิ่งมหัศจรรย์ หนึ่งใน ร้อยในพัน ที่จะมีลักษณะเป็นแบบนี้ สิ่งวิเศาเหล่านี้ คนโบราณ เชื่อกันว่า เป็น ของทนสิทธิ์ของวิเศษ ที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์มอบให้ไว้เป็นของบูชา ผู้เฒ่าแก่บางคน ก็บอกว่า สิ่งที่อยู่ด้านใน เป็น ของดีของศักดิ์สิทธิ์ที่เทวดาส่งมาเพื่อมอบให้เจ้าของบูชาเพื่อเป็นศิริมงคลแก่ชีวิต เป็นของคู่บารมี (แล้วแต่ความเชื่อส่วนบุคคล)สิ่งเหล่านี้เป็นความเชื่อของคนโบราณล้านนา คตไข่ เป็น คต ที่น่าอัศจรรย์ น่าทึ่งมีรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์เฉาะด้าน ชิ้นนี้การันตีด้วยความคลาสสิคและความเชื่อจากรุ่นสุ่รุ่น มีการเลี้ยงด้วยข้าวเปลือกตามความเชื่อแต่โบราณ และปิดทองคำเปลว ความเชื่อมีไว้บูชาแล้วอยู่ร่มเย็นเป็นสุข และช่วยให้การค้าขายเจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น และเอาแขวนไว้ตามประตูบ้านแล้วจะบังเกิดความเจริญร่มเย็นในบ้านทํามาหากินคล่องเดินทางออกจากบ้านเข้าป่าล่าสัตว์ไม่มีพลาดครับท่านใดสนใจเชิญสอบถามได้ครับผม หาไม่ได้แล้วครับ..

เปิดให้บูชา 3999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทสำหรับท่านที่ศัทธาจริงๆถือว่าราคานี้ธรรมดาครับ
ด้านในจะมีคตอยู่อีกทีเวลาเราตั้งดูจะเหมือนมีอะไรมาถ่วงๆครับบางครั้งจะเขย่าดังบางครั้งก็ไม่ดังครับ

 

ขอจองรายการนี้ครับ

 

12.เหรียญพระเจ้าล้านตอง รุ่น 1 ปีพศ.2519
สุดยอดแห่งเหรียญพระเจ้าล้านตอง วัดพระธาตุลำปางหลวง รุ่น1ปี2519 จ.ลำปาง ว่ากันว่า ครูบาแสงหล้า และ ครูบา บุญชุ่ม ประเทศพม่า ได้อธิษฐานจิต ปลุกเสกเอาไว้ด้วยนะครับ ^^รวมถึงหลวงพ่อเกษมเขมโกเขมโกครับ
เปิดให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทองค์นี่สวยกริบกะไหล่เดิมหายากครับ

 

13.พระขุนแผนกรุโรงเหล้าไม่เคลือบ
พระขุนแผน อีก 1 กรุ ณ เมืองกรุงเก่า ที่ต้องกล่าวถึงเช่นกัน เพราะถือเป็น 1 ในพระพิมพ์ขุนแผนที่มีกิตติศัพท์ด้านพุทธคุณเป็นที่เลื่องลือ ทั้งยังมีเนื้อหามวลสารและพิมพ์ทรงเดียวกันกับ “พระขุนแผนเคลือบ กรุวัดใหญ่ชัยมงคล” อีกด้วย

คือ มีทั้งพิมพ์อกใหญ่และพิมพ์อกเล็ก จะแตกต่างกันตรงที่เป็นพระที่ยังไม่ได้เคลือบด้วยน้ำยาเท่านั้น นอกจากนี้ พระกรุนี้ยังไปตรงกับ “พระขุนแผน กรุวัดบ้านกร่าง จ.สุพรรณบุรี” แต่ต่างกันก็ตรงเนื้อมวลสารที่สร้างด้วยดินขาว ดินเหลือง และดินดำ เป็นหลัก เมื่อเผาแล้วองค์พระจะออกเป็นสีขาวแบบเนื้อกระเบื้อง ทำให้เนื้อพระมีความแกร่งมากกว่า ในวงการเรียกขานพระขุนแผนกรุนี้ว่า “กรุหลังโรงเหล้า” หรือบ้างก็เรียก “กรุโรงเหล้า” ชื่อกรุพระเองก็ยังดูแปลกๆ…มาดูกันว่าเป็นมาอย่างไร

ย้อนกลับไปเมื่อปี พ.ศ.2485 โรงเรียนฝึกหัดครูสตรีประจำจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ตั้งอยู่ทางทิศใต้ของเกาะเมือง ด้านหน้าติดถนนอู่ทอง ฝั่งตรงข้ามเป็น “โรงงานสุราพระนครศรีอยุธยา” ซึ่งหันหน้าไปทางแม่น้ำเจ้าพระยา หันหลังให้โรงเรียนฝึกหัดครูสตรี ได้ขยายและก่อสร้างอาคารเรียนเพิ่ม โดยมีผู้ควบคุมการตกแต่งสถานที่ ชื่อ ท่านอาจารย์ หลุย ชมชื่น มีคนงานทั้งชาวไทยพุทธและชาวไทยอิสลาม โดยส่วนใหญ่ทำการเกลี่ยดินได้วันละ 50 สตางค์ ในสมัยนั้น
พระที่เรียกว่า “พระขุนแผน” นั้น เป็นที่ยอมรับกันทุกผู้ทุกนามในเรื่องพุทธคุณเข้มขลังที่ครบเครื่องครบครัน โดยเฉพาะด้านเมตตามหานิยมสูงส่ง มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับประสบการณ์ของพระขุนแผน ที่เรียกว่าเป็นการประชันกรุกันทีเดียว และหนึ่งในนั้นก็คือ “กรุหลังโรงเหล้า” เสียด้วย เรื่องมีอยู่ว่า …

… ครั้งหนึ่ง มีเซียนพระ 3 คน แย่งกันจีบผู้หญิงคนเดียวกัน และแต่ละคนต่างก็จะมีของดีประจำตัวอยู่ โดย คนที่ 1 ห้อยพระขุนแผนเคลือบ กรุวัดใหญ่ชัยมงคล คนที่ 2 ห้อยพระขุนแผน กรุโรงเหล้า และคนที่ 3 ห้อยพระขุนแผน กรุวัดบ้านกร่าง จ.สุพรรณบุรี ผลปรากฏว่า คนที่ห้อย “พระขุนแผน กรุโรงเหล้า” สามารถชนะใจสาวเจ้าได้ …

เรื่องราวนี้ ตามความเป็นจริงแล้ว อาจจะเป็นด้วยสาเหตุอื่นใดก็ตาม … แต่ก็กลับกลายเป็นตำนานเล่าขานของพระขุนแผน 3 กรุ ที่มาประชันพุทธคุณด้านเมตตามหานิยม ในแวดวงพระเครื่องเมืองกรุงเก่าสืบต่อมาขึ้นชื่อว่า “พระขุนแผน” แล้ว ไม่ว่ากรุไหน พิมพ์ไหน ก็เป็นที่นิยมและเสาะแสวงหากันในวงการนักนิยมสะสมพระเครื่องอย่างกว้างขวางเป็นทุนเดิมอยู่แล้ว “พระขุนแผน กรุโรงหลังเหล้า (กรุโรงเหล้า)” ก็เช่นกัน
พระกรุเมืองกรุงเก่าที่หาชมตัวจริงได้ยากมากที่สุด เป็นพระกรุที่สร้างด้วยเนื้อดินหลายประเภทเผารวมกัน เนื้อพระจะมีความแกร่งมาก มีเนื้อหาและพิมพ์ทรงเดียวกันกับพระขุนแผนเคลือบกรกุวัดใหญ่ชัยมงคล มีทั้งพิมพ์อกใหญ่และพิมพ์แขนอ่อนเช่นเดียวกับกรุวัดใหญ่ฯ
แตกต่างกันตรงที่เป็นพระที่ยังไม่ได้เคลือบด้วยน้ำยาเท่านั้น
นอกจากนี้พิมพ์ยังไปตรงกับพระขุนแผนกรุบ้านกร่าง จังหวัดสุพรรณบุรี แตกต่างกันตรงเนื้อหาที่สร้างด้วยดินขาว ดินเหลืองและดินดำเป็นหลัก เมื่อเผาแล้วจะออกเป็นสีขาวแบบเนื้อกระเบื้อง ทำให้เนื้อพระมีความแกร่งมากกว่า
กรุโรงเหล้า เป็นชื่อของวัดในสมัยโบราณ ปัจจุบันอยู่ในบริเวณหอพักนักศึกษาวิทยาลัยราชภัฎ จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
เมื่อลองกางแผนที่เขียนกันในสมัยสมเด็จพระบรมโกศ พบว่ามีความน่าจะเป็นอยู่สามวัดด้วยกัน เพราะตั้งอยู่ในบริเวณเดียวกัน อันได้แก่ “วัดจีน” (ไม่ใช่วัดจีนหรือวัดรัตนไชยในปัจจุบัน) “วัดโรงม้า” “วัดเจ๊ก” ซึ่งไม่ว่าจะเป็นวัดไหน ก็เป็นวัดของชาวจีนแน่นอนเพราะชื่อฟ้องอยู่ชัดเจน อีกประการหนึ่งเป็นวัดที่อยู่ในย่านของชุมชนชาวจีนตั้งแต่ครั้งสมัยกรุงศรีอยุธยา
คนเฒ่าคนแก่ยังเคยเล่าให้ผู้เขียนฟังว่า แต่ก่อนยังมีเตาเผาแบบโบราณตั้งอยู่ภายในบริเวณนี้
ซึ่งเป็นการสนับสนุนสมมุติฐานของผู้เขียน ที่เคยระบุไว้ว่าพระขุนแผนเคลือบและไม่เคลือบเป็นศิลปะแบบพู่กันจีน และสร้างโดยช่างจีน ทั้งนี้เมื่อลองมองภาพลายเส้นจากการ X-Ray พระขุนแผนเคลือบ จะเห็นได้ชัดเจนว่ามีลักษณะลายเส้นพลิ้วไหวหนักเบาแบบพู่กันจีนชัดเจน สร้างและเผาเคลือบกันในย่านชุมชนชาวจีนนี้
ยุคสมัยที่มีการจัดสร้างนั้น สร้างพร้อมพระขุนแผนเคลือบกรุวัดใหญ่ชัยมงคล ซึ่งเชื่อกันว่าสร้างโดยพระราชประสงค์ของสมเด็จพระนเรศวร มหาราช (พ.ศ.3133-2148)
อีกข้อสันนิษฐานหนึ่ง สร้างโดย สมเด็จพระมหาบุรุษวิสุทธิเดชอุดม (พระเพทราชา ต้นราชวงศ์บ้านพลูหลวงชาวสุพรรณบุรีพ.ศ.2246)
ซึ่งไม่ว่าข้อสันนิษฐานใดถูกต้องก็ล้วนสร้างโดยพระราชประสงค์ของพระมหากษัตริย์แห่งกรุงศรีอยุธยา
คุณปริญญา บุญประดับ เจ้าของ หจก.โรงงานอิฐ ม.อ.ท. เมืองอ่างทอง และที่จังหวัดโคราชและปราจีนบุรี ได้ให้ข้อมูลถึงส่วนผสมของประเภทดินที่เผาแล้วได้เนื้อหาใกล้เคียงกับพระขุนแผนกรุโรงเหล้าและกรุวัดจักรวรรดิ์ ว่า วัตถุดิบที่นำมาสร้างประกอบไปด้วย ดินขาว ดินดำ และดินเหลือง ในปัจจุบันพบว่าดินประเภทนี้มีอยู่ด้วยกัน 3 แห่ง คือดินจากต.โคกไม้ลาย จังหวัดปราจีนบุรี นอกจากนี้ยังมีที่จังหวัดจันทบุรี และจังหวัดลำปาง
ผู้เขียนสันนิษฐานว่า พระที่เผาไม่ได้ที่ตามสูตรหรืออาจไม่แกร่งพอจะเผาเคลือบ หรือที่กดพิมพ์ได้ไม่ลงตัวนัก คือมีปีกเกินกว้างออกไป ซึ่งในสมัยโบราณตลอดจนสมัยไม่กี่สิบปีมานี้ พระที่กดพิมพ์ออกมาเป็นองค์พระแล้วจะไม่มีการทำลายโดยเด็ดขาดไม่ว่าจะในกรณีใด ๆ แม้จะกดมาไม่สวยหรือไม่ตรงตามที่ต้องการก็ตาม พระขุนแผนที่ยังไม่ผ่านการเคลือบอันเป็นกรรมวิธีขั้นสุดท้าย จำนวนหนึ่งดังที่กล่าวไปแล้ว ก็จะนำมาทำพิธีบรรจุกรุ ซึ่งพบในปัจจุบันมีอยู่ 2 กรุ คือกรุโรงเหล้า อันเป็นสถานที่สร้างเอง และกรุวัดจัรวรรดิ์ (วัดเจ้ามอญ) ส่วนที่วัดบ้านกลิ้งน่าจะเป็นพระฝากกรุ เพราะพบเพียงสององค์
และเมื่อพิจารณาจากสถานที่ตั้งของวัดที่พบพระขุนแผนกรุโรงเหล้า พบว่าเลยไปทางทิศ ตะวันตก ก็จะพบวัดกระเบื้องเคลือบ หรือวัดบรมพุทธาราม ซึ่งหลังคาพระอุโบสถสร้างด้วยกระเบื้องเคลือบทั้งหลัง วัดนี้เดิมทีเป็นวัดต้นตระกูลของราชวงศ์บ้านพลูหลวง (สุพรรณบุรี) สมัยนั้นเป็นถึงพระอารามหลวงมีความสำคัญยิ่ง ซึ่งเรื่องราวที่ผู้เขียนเสนอมาเหล่านี้สามารถต่อยอดทางความคิดเกี่ยวกับพระเครื่องออกไปได้อีกหลายเรื่องด้วยกัน ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับนักสะสมพระเครื่องแต่ละท่าน มีหัวใจที่จะยอมรับความเป็นจริง หรือรักในประวัติศาสตร์และโบราณคดีมากกว่านิทานประกอบการขายพระที่สร้างกันขึ้นมามากแค่ไหน และเชื่อต่อ ๆ กันมาโดยมิได้ตรวจทานข้อเท็จจริงใด ๆ
ซึ่งโดยส่วนตัวแล้ว ผู้เขียนคิดว่า ข้อเท็จจริงที่มีสมมุติฐานอันพิสูจน์ได้ เป็นส่วนสำคัญยิ่งในการสร้างคุณค่าและมูลค่าให้แก่พระเครื่องแต่ละประเภทแต่ละกรุ อันเป็นหลักสากลที่วงการนักสะสมศิลปะโบราณคดียึดถือกันมาทั่วโลก
วัดจักรวรรดิ์ (วัดเจ้ามอญ)
ตั้งอยู่ที่ตำบลหันตรา อำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา บริเวณเมืองอโยธยานอกเกาะเมืองพระนครศรีอยุธยา วัดแห่งนี้ต้องร้างลงเมื่อสิ้นกรุงศรีอยุธยาใน พ.ศ. ๒๓๑๐ และปรักหักพังไปตามกาลเวลาโดยธรรมชาติและฝีมือมนุษย์จนกระทั่งกรมศิลปากรได้เข้ามาดำเนินการขุดค้นขุดแต่งทางโบราณคดีใน พ.ศ. ๒๕๔๒ - ๒๕๔๔ การดำเนินงานครั้งนี้ได้พบโบราณวัตถุทั้งสมัยอยุธยาตอนต้นและอยุธยาตอนปลาย
ประมาณปี 2500 เศษ ๆ ได้มีการพบพระขุนแผนที่มีลักษณะเดียวกับพระขุนแผนกรุโรงเหล้า แต่เป็นพระที่มีเนื้อหาดูจะแกร่งกว่าที่ขึ้นกรุโรงเหล้าพอสมควร พระที่ขุดพบมีจำนวนไม่มากนัก ส่วนใหญ่จะเป็นพระที่กดพิมพ์ได้ตื้นไม่ชัดเจน
และถูกกลุ่มนักสะสมพระกว้านซื้อกันไปอย่างรวดเร็ว ปัจจุบันพบเห็นยากพอ ๆ กับพระที่ขึ้นบริเวณกรุโรงเหล้า
พระขุนแผน กรุโรงเหล้า องค์ “ครูแผ้ว”
ครูแผ้ว ดิษยรักษ์ อดีตผู้ช่วยผู้อำนวยการโรงเรียนอยุธยาวิทยาลัย ปัจจุบันอายุ 81 ปี ได้เล่าให้ผู้เขียนฟังว่า สมัยปีพ.ศ 2492 ตอนนั้นครูแผ้วท่านเรียนอยู่ชั้น ม.8 โรงเรียนอยุธยาวิทยาลัย ทางบริเวณถนน โรจน แถบวิทยาลัยครู ได้มีการก่อสร้างทำพื้นถนน เจดีย์ซึ่งอยู่ในบริเวณนั้นได้หักโค่นลงมา รถแทรคเตอร์ได้ทำการเกลี่ยพื้นปรับหน้าดิน เป็นที่ราบกว่า 2 ไร่ มีชาวบ้านไปพบเศษพระเครื่องแตกหักอยู่จำนวนหนึ่ง เป็นพระพิมพ์ขุนแผนแบบเดียวกับขุนแผนเคลือบ เพียงแต่เป็นพระเนื้อดินขาวแบบเนื้อกระเบื้อง ออกสีชมพูจางๆ เป็นพระที่อยู่ในความชื้นสูง เมื่อข่าวแพร่กระจายออกไปจึงมีผู้มีขุดตามบริเวณที่ราบนั้น โดยขุดสุ่มลงไปตามจุดต่าง ๆ ส่วนมากจะได้แต่เศษพระแตกหัก พบพระสมบูรณ์กันไม่กี่องค์ ตัวครูเองก็ได้เพียรพยามยามขุดสุ่มหาอยู่ 6 วัน โดยใช้เวลาหลังเลิกเรียนไปแล้ว โดยกรรมวิธีการขุดจะต้องขุดลึกประมาณ 1-2 ฟุต จึงจะถึงชั้นที่พบพระขุนแผน 6 วันนั้นก็ได้แต่พระแตกหักเป็นชิ้นส่วนมา จนกระทั่งวันสุดท้ายคือวันที่ 7 ก็ได้พบพระขุนแผนสภาพสมบูรณ์
ครูแผ้วท่านได้กล่าวว่า จากการประเมินดูคร่าว ๆ จากที่มีผู้ขุดพบพระขุนแผนในบริเวณนั้นแล้วเอามาอวดกัน
คาดว่าได้พระสมบูรณ์รวมกันแล้วไม่เกิน 100 องค์เท่านั้น ต่อมาอีกหลายปีพระขุนแผนกรุโรงเหล้าองค์นั้นครูแผ้วได้ปล่อยต่อให้กับลุงรัตน์ ศรีภมร ซึ่งผู้เขียนได้สอบถามไปยังลุงรัตน์ ซึ่งปัจจุบันอายุเกือบ 90 ปีเข้าไปแล้ว ลุงรัตน์เล่าว่าหลังจากได้พระขุนแผนจากครูแผ้วก็เก็บรักษาไว้หลายปี ได้ประสบการณ์จากพระองค์นี้มากมาย ต่อมาก็มีคุณจินดา เจ้าของโรงน้ำแข็งมาบุกต่อไปอีก หลังจากนั้นคงเปลี่ยนมือกันไปตามกระแสความนิยมมูลค่าที่เพิ่มสูงขึ้นมาก และประสปการณ์ที่เลื่องลือกัน จนมีผู้พบเห็นอีกที พระขุนแผนองค์นี้ได้ตกอยู่กับ “โกล่ง” (คุณณรงค์ ด่านชัยวิโรจน์ ปัจจุบันดำรงตำแหน่งนายกองค์การบริหารส่วนจังหวัดพระนครศรีอยุธยา) ถัดจากนั้นท่าน อธิบดีอัยการ สุธน ได้พระองค์นี้ไป จนถึงปัจจุบันผู้เขียนทราบว่าพระองค์นี้ได้ถูกเปลี่ยนมือไปอยู่กับคุณปริญญา บุญประดับเจ้าของโรงอิฐที่อำเภอป่าโมกข์ จังหวัดอ่างทอง ซึ่งท่านเจ้าของพระก็ใจดีนำพระขุนแผนกรุโรงเหล้าจากคำบอกเล่าองค์นั้นมาให้ผู้เขียนชม
พระขุนแผนกรุโรงเหล้า องค์ “ครูแผ้ว” พระกรุในตำนานที่เคยอยู่ในคอของผู้มีชื่อเสียงในจังหวัดหลายต่อหลายท่าน ผ่านประสบการณ์ที่บอกต่อแด่ผู้เขียนมากมายหลายสิบเรื่องจากคำบอกเล่าของแต่ละบุคคลที่ได้เคยครอบครอง จึงได้ปรากฏโฉมในหน้าหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ ถึงแม้จะมีร่องรอยผ่านการใช้มาบ้าง เอกลักษณ์ที่สำคัญคือเม็ดแร่สีชมพูเข้ม บริเวณไหล่ขวาองค์พระ ซึ่งนักสะสมพระรุ่นเก่าเรียกขานกันว่า เม็ดพระธาตุ เสริมให้พระองค์นี้ดูมีมนต์ขลังมีเสน่ห์มากยิ่งขึ้น
นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าประจำสนามพระหน้าวัง (แหล่งชุมนุมเซียนพระประจำเมืองกรุงเก่า) ซึ่งถือได้ว่าเป็นตำนานประจำสนามพระเรื่องหนึ่งก็ว่าได้ กล่าวคือเมื่อมีใครคนใดคนหนึ่งเอ่ยถึงพระขุนแผน กรุโรงเหล้าหรือกรุวัดจักรวรรดิ ก็มักจะมีเซียนพระรุ่นเก๋าส์ ๆ คนใดคนหนึ่งเล่าเรื่องถึงประสปการณ์ของพระขุนแผนกรุนี้ขึ้นมาทันที เรื่องมีอยู่ว่า มีเซียนพระ 3 คน แย่งกันจีบผู้หญิงคนเดียวกัน แต่ละคนต่างมีของดีอยู่ประจำกาย คนที่หนึ่งห้อยพระขุนแผนเคลือบ กรุวัดใหญ่ชัยมงคล คนที่สองห้อยขุนแผนกรุโรงเหล้า ส่วนคนที่ 3 ห้อยพระขุนแผนกรุบ้านกร่าง ปรากฏว่าคนที่ห้อยขุนแผนกรุโรงเหล้าชนะใจผู้หญิงคนนี้ (จะด้วยเพราะอะไรก็แล้วแต่) ซึ่งเรื่องนี้กลายเป็นตำนานส่วนหนึ่งก็เพราะว่า เป็นครั้งแรกที่ขุนแผนกรุ “ดัง” ทั้ง 3 กรุ มาประชันกันในด้านเมตตามหานิยมผ่านความเชื่อของผู้บูชาติดตัว ผู้ให้ข้อมูลท่านหนึ่งสามารถระบุชื่อและตัวตนของเซียนพระทั้ง 3 คนได้เลยทีเดียว เพิ่มความน่าเชื่อถือในตำนาน
ส่วนอีกเรื่องหนึ่งเป็นเรื่องที่ผู้เขียนเห็นว่าเป็นเรื่องแปลกประหลาดเลยเล่าสู่กันฟัง เรื่องมีอยู่ว่า ผู้เขียนได้มีโอกาส “ส่อง” พระขุนแผนกรุโรงเหล้าครั้งแรก ซึ่งเป็นพระที่ใช้ประจำกายของผู้ใหญท่านหนึ่ง พระขุนแผนกรุโรงเหล้าองค์นี้อยู่ในสภาพกะเทาะเป็นรอยรอบ ๆ องค์ จนเหลือพระอยู่เพียง เศษ 1 ส่วน 4 เท่านั้น รอยกะเทาะมีลักษณะเหมือนถูกหักถูกตัดไป คือไม่ได้หักบิ่นโดยธรรมชาติหรือโดยอุบัติเหตุ ท่านเจ้าของพระได้เล่าให้ผู้เขียนฟังว่า สมัยนั้นได้หลงรักผู้หญิงคนหนึ่ง เพียรพยายามไปจีบอยู่หลายหนก็ไม่ประสบความสำเร็จ เทียวไปเทียวมาจนเริ่มท้อใจ เพราะไม่มีสัญญาณตอบรับใด ๆ จากหญิงสาวที่หมายปองเลยแม้แต่น้อย จนเริ่มจะหมดหวังก็บังเอิญได้ยินเรื่องกิตติศัพท์ถึงคุณอันวิเศษของพระขุนแผนกรุโรงเหล้า จึงได้ไปขอเช่าบูชาจากเพื่อนสนิทคนหนึ่งตื๊อขออยู่นานกว่าจะได้พระมา เป็นพระขุนแผนกรุโรงเหล้าที่แม้จะผ่านการใช้มาบ้าง แต่ก็มีสภาพเกือบเต็มองค์กะเทาะไปบ้างก็ไม่มากนัก จะด้วยคุณวิเศษของพระขุนแผนกรุโรงเหล้า หรือความเห็นอกเห็นใจในความเพียรพยายามไม่ท้อถอยของท่านก็ตาม เพียงครั้งแรกที่ได้ห้อยพระขุนแผนกรุโรงเหล้า หญิงสาวคนนั้นก็ได้ยินดีตกร่องปล่องชิ้นกับท่าน และยังได้เล่าเพิ่มเติมอีกว่า ได้เอาพระฝนแล้วผสมในน้ำให้ดื่ม ซึ่งหญิงสาวคนนั้นปัจจุบันก็คือภรรยาของท่านนั่นเอง
เมื่อเรื่องราวแพร่กระจายออกไป ซึ่งเห็นได้ตำตาเป็นรูปธรรมในวงสังคมรอบ ๆ ข้าง จากหมดหวังกลายมาเป็นเงาตามตัว ก็เป็นเรื่องเลยทีนี้ ญาติสนิทมิตรสหาย ตลอดจนเจ้านาย เทียวกันมาขอไปลองใช้กันบ้าง ซึ่งท่านก็ได้กล่าวว่า จะต้องซักถามให้แน่ใจว่ารักจริงหวังแต่งกันจริง ๆ จัง ๆ ไม่ใช่อารมณ์ชั่ววูบ ท่านจึงจะกะเทาะแบ่งให้ไปใช้คนละเล็กละน้อย จนพระขุนแผนเหลือเพียงเศษ 1 ส่วน 4 ดังที่เห็นในเวลานี้ และต่อมาได้จัดการเลี่ยมปิดมาเป็นเวลานานหลายปีแล้ว ซึ่งเรื่องเล่าทั้งสองเรื่องนั้น ผู้เขียนเล่าต่อให้ฟังกันเป็นเรื่องคลายเครียด อย่าเชื่อเป็นจริงเป็นจังนัก อนึ่งเรื่องเหล่านี้อยู่คู่กับวงการพระเครื่องมาตั้งแต่เริ่มต้นแล้ว เรียกว่าขาดกันไม่ได้ เรียกว่าถ้าไม่มีเรื่องเล่าเรื่องขยายความต่อ ๆ กันมา พระก็จะไม่มีทางแพง
พระขุนแผนกรุโรงเหล้า กรุวัดจักรวรรดิ เป็นพระกรุเนื้อดินเผาที่มีอายุเก่าแก่หลายร้อยปี สร้างโดยพระราชประสงค์ของพระมหากษัตริย์ไทยสมัยกรุงศรีอยุธยา สร้างด้วยเทคโนโลยี่ที่ซับซ้อนมากกว่าพระเนื้อดินเผาโดยทั่วไป พุทธศิลปก็งดงามอ่อนช้อย ลงตัว อีกทั้งยังขึ้นหิ้งพระในตำนานพบเห็นยากมากที่สุดแล้วในปัจจุบัน
นี้คือประวัติเท่าที่หาได้ครับนอกนั้นต้องไปศึกษาต่อไปครับ
องค์นี้เปิดให้บูชา 4999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทสวยเดิมๆพร้อมเลีาฃ่ยมกันน้ำให้เรีบยร้อยครับ

 

รับทราบการจองครับข้อความมาเลยครับโอนตามบัญชีเลยครับ
ชื่อบัญชี นาย วสันต์ ปิงสอน เลขที่บัญชี 5130066332 ธนาคาร กรุงไทย
โทร.0842073751..

 

14.ตะกรุตสาริกาคู่ขาปิ่นโตด้ายป่านเก่าเจ้าของเก่าบอกหลวงพ่อกวย
เปิดให้บูชา 1299 บาทค่าจัดส่ง 50 บาท อันนี้ไม่ยัดแต่เก่าจริงเป็นตะกรตสาริกาแน่นอนครับ

 

16.เหรียญหลวงปู่ดู่ วัดสะแก จ.อยุธยา ครบรอบ108ปี ปี2555
เป็นเหรียญดีพิธีสุดยอดเหรียญหายากพอสมควรครับนานๆเจอเหรียญครับ
เปิดให้บูชา 450 ค่าจัดส่ง 50 บาทเลี่ยมกันน้ำเรียบร้อยครับเหรีญญสวยกริบเลยครับ

 

17.พิธีใหญ่....พระพุทธกาญจนพรสยามภูมิ ปี 2539

พระพุทธกาญจนพรสยามภูมิ ฝังโค้ดทองแดงตัวอุ พิธีใหญ่ ปี 2539 น่าบูชา

พระพุทธกาญจนพรสยามภูมิ พระพุทธรูปประจําพระชนมวาร พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชฯ เนื่องในวโรกาสครองสิริราชสมบัติครบ50ปี ในปีพุทธศักราช 2539พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้พระราชทานพระบรมราชานุญาติให้ศิษย์ วปอ. โดยสมาคมวิทยาลัยป้องกันราชอาณาจักร จัดสร้าง พระพุทธกาญจนพรสยามภูมิ โดยจำลองแบบจากพระพุทธรูปประจำพระชนมวารองค์จริงที่ประดิษฐาน ณ หอสุลาลัยพิมาน หมู่มหามณเฑียร ในพระบรมราชวัง การนี้ได้พระราชทานพระมหากรุณาเชิญอักษรพระปรมาภิไธย ภปร ประดิฐานที่พระพุทธรูปและพระเครืองประจำพระชนมวาร กับทรงโปรดเกล้าฯพระราชทานโลหะวัตถุมงคลชนวน และพระราชทานนามว่า พระทธกาญจนพรสยามภูมิพร้อมกับพระราชทานพระบรมราชานุญาติให้กระทำพิธีเททอง และพุทธาภิเษก ณ พระอุโบสถพระศรีรัตนศาสดาราม

ผงพุทธคุณและโลหะชนวนอันศักดิ์สิทธิ์ นำมาประกอบพิธีมีดังนี้
1.โลหะชนวน ผลมงคลชนวนได้รับพระราชทานจากสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
2.ชนวนโลหะสร้างพระ ภปร เมื่อ พศ 2509ได้รับพระราชทานจากสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช ฯ
3. พระเกศาสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช....
4.ทองคำเปลวปิดทองหลวงพ่ดวัดบ้านแหลม หลวงพ่ดโตวัดป่าเลไลย์วรวิหาร พระพรหมเอราวัณ หลวง่อโสทธร...
5.แผ่นโลหะเงิน ทอง นาค ตะกั่ว ลงยันต์อักขระ โดยปู่เหรียญ วรลาโภ หลวงปู่หลอด หลวงพ่อคูณปริสุทโธ อาจารย์เปลียน ปัญญาปทีโป หลวงพ่อพุทธ ฐานิโย อาจารย์จำเนียร สีลเสฎโฐ หลวงปู่แปลง สุนทโร หลวงพ่ออั้น อภิปโภ หลวงพ่อพ่วง สุวีโร หลวงพ่อแพ....
6.เกศาหลวงปู่เหรียญ วราโภ...
7.ดินเขาใหญ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์..
8.ชานหมากครูบาดวงดี สุภคโท วัดท่าจำปี จ.เชียงใหม่,พ่อท่านคลิ้ง วัดศรีสุวรรณ จ.ตรัง.....
9.ผงชนวนสร้างพระเครื่องหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
10.ผงบูชาวัดพระศรีอุมาเทวี (วัดแขก) ก.ท.ม
11.ผงปูนขาวและเศษผงมงคล สร้างสมเด็จพระพุทธจารย์โต พรหมรังษี ก.ท.ม
12.โลหะชนวา สรางพระเง็กเฃียนฮ่องเต้(พระอิศวรเทวรเทวราชเจ้า).
13.แผ่น เงิน ทอง นาค ลงยันต์อธิฐานจิต แผ่เมตตาได้รับจากสมเด็จพระสังฆราช ศรีลังกา
14.มวลสารศักดิ์สิทธิ์ จากวัดกัลยาณี วัดมหิทเล ดอกไม้บูชา พระบรมธาตุเขี้ยวแก้ว ประเทศศรีลังกา
15.ดอกไม้บูชาพระแก้วมรกต.หลวงพ่อโตหลวงปู่มั่น.หลวง ปู่ขาว.หลวงปู่เทศก์.หลวงปู่ชอบ.หลวงพ่อสด.หลวงปู่มหาบูญมี.หลวงปู่ดุลย์. พระสยามเทวาธิราช.หลวงพ่อทวด.พระสังกัจจายน์.ฮก ลก ฃิ่ว .สมเด็จพระนเรศวรมหาราช.สมเด็จพระปิยมมาราช.สมเด็จพระปิยมหาราช.สมเด็จพระ เจ้าตากสินมหาราชหลวงพ่อวัดไร่ขิง
16.ผงว่านชนวนโลหะ จากสมเด็จพระญาญสังวร สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร......ปลุกเสกโดยเกจิ สมเด็จสังฆราช อ.จําเนียง จ.กระปี่ หลวงพ่อ สมชาย วัดเขาสุกิม หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ หลวงพ่อพูล นครปฐม หลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ หลวงพ่อดํา วัดใหม่นภาราม พระครูอนุกูลปริยัติกิจ วัดช้างให้ พ่อแพ วัดพิกุลทอง หลวงพ่อเก๋ วัดแม่น้ำ จ.สมุทรสงคราม รวมเกจิอาจารย์ 54 รูป ดินจากที่ตั้งพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้า มีประวัติก่วา 1400 ปี ดินจากที่ประสูติของพระพุทธเจ้า และดินจากที่ต่างฯอีกหลายที่
เปิดให้บูชา599บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท

 

18.พระสมเด็จเนื้อผงพุทธคุณ หลังยันต์น้ำเต้า เจ้าคุณนรฯ ออกวัดศีลขันธารา จ.อ่างทอง ปี ๒๕๑๓
พระสมเด็จเนื้อผงพุทธคุณ หลังยันต์น้ำเต้า เจ้าคุณนรฯ ออกวัดศีลขันธารา จ.อ่างทอง ปี ๒๕๑๓ เป็นพระที่ค่อนข้างหายากและนิยมของชุดวัดศีลขันฯ ครับ มวลสารและพิธีดีมาก แต่ราคายังถูกว่าพระต่างวัดเจ้าคุณนรฯ ปีเดียวกันที่ราคาขยับไปไกลแล้วครับ

ตามประวัติ เนื่องจากวักศีลขันธ์ฯนั้นเป็นวัดสายธรรมยุติ ซึ่งมีไม่กี่วัดในอ่างทองครับที่เป็นธรรมยุติ จึงเป็นวัดใหญ่ในตลาดอำเภอโพธิ์ทองจังหวัดอ่างทอง

และสมัยก่อนมีหลวงพ่ออิ่ม เป็นเจ้าอาวาส หากลองย้อนดูจะพบว่าท่านคืออาจารย์ของท่านพุทธโฆษาจารย์เจริญ วัดเทพศิรินทร์และเป็นอาจารย์ปู่ท่านเจ้าคุณนรรัตน์ นั่นเองตามประวัติสายนี้เท่าที่ทราบ
ท่านเจ้าคุณนรได้อนุญาตให้ทางวัดศีลขันธ์จัดสร้างวัตถุมงคลเพื่อหารายได้เข้าวัดเพื่อสร้างถาวรวัตถุในวัดทางลูกศิษย์ที่เคารพนับถือได้ขออนุญาตจัดสร้างวัตถุมงคลหลายชนิดและหลายวัดด้วยอาทิเช่น วัดเทพศิรินทร์,วัดปากน้ำภาษีเจริญรวมถึงวัดศีลขันธ์ฯนี้ด้วย)และจัดการพุทธาภิเษกขึ้นที่วัดเทพศิรินทร์ฯนั่นเอง

สำหรับทางวัดศีลขันธ์ได้จัดสร้างพระจำนวนหนึ่งเพื่อเข้าร่วมงานดังกล่าว อาจสังเกตได้ว่ารูปแบบพิมพ์ทรงอาจไม่สวยงามเท่าไหร่เนื่องจากต้องการให้แล้วเสร็จทันในพิธีนั่นเองและนอกจากนี้ยังมีผงที่ยังไม่ได้กดเป็นองค์พระอีกหลายบาตรทีเดียว

หลังอธิษฐานจิตได้ไม่นานท่านเจ้าคุณนรรัตน์ก็ได้มรณภาพลงในปีถัดมา หลังจากนั้นทางวัดศีลขันธ์ก็ได้แจกพระพิมพ์ต่างๆเรื่อยมา (แจกอย่างเดียวไม่มีจำหน่าย ใครทำบุญก็ให้หยอดตู้ครับ)

ซึ่งสังเกตได้ว่าส่วนใหญ่ยันต์ด้านหลังองค์พระจะเป็นยันต์ประจำตัวของท่านเจ้าคุณนรฯและเป็นแบบยกนูนลอยตัว รวมถึงมีหลายสีด้วยเช่น ขาว ดำ จนถึงแบบสายรุ้ง (ยันต์นูนทันปีพ.ศ. 2513 ถ้ายันต์จมไม่ทันใช้ผงที่เจ้าคุณนรอธิษฐานจิตแล้วให้พระคณาจารย์อธิษฐานจิตให้)
เปิดให้บูชา799 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท

 

ปิดแล้วครับ

19.เกศาครูบาศรีวิชัย พระคง
องค์นี้สวยสมบูรณ์เกศาจมหายากมากๆของจริง
เปิดให้บูชา 1499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทเดิมๆจากหิ้งพระครับ

 

ปิดแล้วครครับ

20.ครูบาเจ้าศรีวิชัย รุ่นอัฐิหลังย่น
พระรูปเหมือนครูบาศรีวิชัย รุ่น อัฐิหลังย่น

พระรูป เหมือนครูบาเจ้าศรีวิชัยรุ่นอัฐิหลังย่นหรือที่เรียกกันทั่วๆ ไปว่า พระครูบาหลังย่น เป็นพระเครื่องเนื้อดินเผาผสมเถ้าอัฐิครูบาเจ้าฯ อัฐิ ในที่นี้น่าจะหมายถึงขี้เถ้ามากกว่าส่วนที่เป็นกระดูก คนล้านนาเรียกว่า เถ้าเฝ่าหรือดินเฝ่า เถ้าเฝ่าหรืออัฐิที่ใช้เป็นมวลสารสร้างพระเครื่องรุ่นนี้ได้จากบริเวณที่ ตั้งเมรุชั่วคราวในงานพระราชทานเพลิงศพครูบาเจ้าศรีวิชัยนักบุญแห่งล้านนา ณ วัดจามเทวี ลำพูน เมื่อวันที่ ๒๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๔๘๙ ผสมกับเศษพระสกุลลำพูนป่นและมวลสารอื่นๆ

การสร้างพระเครื่องรุ่งดัง กล่าวนี้ มีผู้บันทึกไว้ชัดเจนว่า สร้างเมื่อวันที่ ๒๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๘๙ จนถึงต้นปี พ.ศ. ๒๔๙๑ ถือว่าเป็นรุ่นที่ ๑ โดยมีพระครูประสาสน์สุตาคม เป็นองค์ประธานจัดสร้าง รุ่นที่ ๒ สร้างเมื่อ วันที่ ๑๕ เมษายน พ.ศ. ๒๔๙๖ และกล่าวกันว่า รุ่นที่ ๓ สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๕ โดยครูบาทึม พรหมเสโน รุ่นนี้ที่ใต้ฐานเจาะรูบรรจุเส้นเกศาครูบาเจ้าฯ ส่วนรุ่นสุดท้าย สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๑๑ รุ่นนี้ด้านหลังจะมีชื่อวัดจามเทวีประทับเป็นเครื่องหมาย

ลักษณะของ พระรุ่นอัฐิหลังย่นนี้ทุกรุ่นมีขนาดใกล้เคียงกันเท่ากัน มีหลายสี เช่น สีเขียว สีดำ สีแดง สีเหลือง สีอมเทา สีขาว องค์ที่สีเข้มมักจะมีขนาดย่อมกว่า และพบจำนวนน้อยกว่า มีรูปครูบาเจ้าศรีวิชัยนั่งขัดสมาธิเต็มองค์ เห็นลูกประคำ ผ้ารัดอก บางองค์เห็นใบหน้าชัดเจน ด้านหลังองค์พระตกแต่งให้ดินพูนพองาม เนื้อดินมีลักษณะเหี่ยวย่นคล้ายผิวหนังคนมีอายุ จึงได้ชื่อว่า รุ่นหลังย่น

เนื่อง จากเป็นพระเครื่องเนื้อดินเผาสายสกุลลำพูนวิธีการคัดสรรเนื้อดินจึงได้เนื้อ พระที่มีวรรณะไม่ต่างจากพระสกุลลำพูนโดยทั่วไป โดยเฉพาะพระอัฐิหลังย่นรุ่นแรกๆ ดูจะพิถีพิถันเป็นพิเศษ จุดประสงค์การสร้างพระครูบาเจ้าฯ รุ่นนี้ กล่าวกันว่าเพื่อหาทุนสร้างกู่ธาตุที่บรรจุอัฐิธาตุครูบาเจ้าฯ ในที่ต่างๆ ธุเจ้าเอาพระเครื่องใส่พานไว้กลางวิหาร วัดจามเทวี ใครต้องการเช่าบูชาก็หยอดเงินในตู้ องค์ละ ๕๐ สตางค์ หรือ ๑ บาท ตามกุศลเจตนา พอพระเครื่องใกล้จะหมดก็สร้างขึ้นอีกตามเวลาที่กล่าวข้างต้น ด้วยว่าพระเครื่องรุ่นนี้ มีส่วนผสมสำคัญคือเถ้าอัฐิของครูบาเจ้าฯ ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ในตัวอยู่แล้ว เช่นเดียวกับพระเกศาครูบาเจ้าฯ ที่แกนใจแห่งความนับถืออยู่ทีเส้นเกศา มิใช่อยู่ที่รูปแบบภายนอกของพระเครื่อง

ทางด้านพุทธคุณ กล่าวกันอีกว่าพระเครื่องรุ่นนี้ ดีทางแคล้วคลาดและเมตตา ถือเป็นพระเครื่องของคนยาก เพราะราคาเช่าหาไม่แพงมีเงินไม่ถึงพันบาทก็สามารถเช่าหาไว้ติดตัวได้ ลองค้นดูสิว่าที่บ้านท่านมีเก็บไว้บ้างหรือเปล่า จะสอบถามพ่ออุ๊ยแม่หม่อนดูก็ได้ว่ายุคกระโน้นอุ๊ยเคยร่วมสร้างกู่ธาตุอัฐิ ครูบาเจ้าฯ บ้างหรือไม่ จะได้ไม่ต้องเช่าหาอีก พบแล้วก็พกติดตัว อุ่นใจหรือมีครูบาเจ้าฯ คุ้มครองอยู่ใกล้ๆ

เปิดให้บูชา 999 บามค่าจัดส่ง 50 บาทสวยเดิมจากหิ้งครับ
ที่มา : หนังสือพิมพ์เชียงใหม่นิวส์

 

21. เหรียญครูบาหล้า วัดป่าตึง อายุ 87 ปี
เปิดให้บูชา 199 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทเหรียญสวยกริบครับ

 

ปิดแล้วครับ

22.ตะกรุดขาปิ่นโตเชือกขาว หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม
พุทธคุณคลอบจักวาลยุคต้นเป็นที่ประจักษ์ในประสบการ์มากมาย
เปิดให้บูชา 1199 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทดอกนี้ยาว 3 นิ้วเก่าจัดยุคต้นครับ

 

ปิดแล้วครับ
21.พระงั่งหน้าครุฑ
พระงั่งหน้าพญาครุฑทรงเครื่อง เนื้อทองสำริดโบราณ ก้นอุดดิน เป็นพระงั่งที่มีคุณกับผู้พกติดตัวทางด้านแคล้วคลาดป้องกันภัยจากสรรรพอันตรายต่างๆ รองมาเป็นด้านเสน่ห์ต่อเพศตรงข้าม โภคทรัพย์หายากมากของจริงตัวจริงนานๆจะเจอสักหนึ่งตัวส่วนมากเขาจะไม่ยอมให้เช่ากัน
นอกจากจะหลุดมาถึงลูกหลานเท่านั้นครับ
เปิดให้บูชา 3999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทตัวนี้สวยสมบูรณ์ครับ