แจกหนังสือ"กรรมฐานเมตตาใหญ่" กรรมฐานที่หลวงปู่เทพโลกอุดรน้อมนำมาเผยแพร่ โดยเวียงนาคราช

แจกหนังสือ"กรรมฐานเมตตาใหญ่" กรรมฐานที่หลวงปู่เทพโลกอุดรน้อมนำมาเผยแพร่ โดยเวียงนาคราช คณะทานบารมี

กรรมฐานเมตตาใหญ่ได้ถูกนำมาสงเคราะห์ลูกหลานสายเวียงนาคราชประมาณ ปี 2555

กรรมฐานเมตตาใหญ่นั้นเป็นกรรมฐานโบราณยุคพระศาสนาพระพุทธเจ้าอโนมทัสสี พระพุทธเจ้าผู้ทรงมีพระบารมีด้านเมตตาสูง


1 เล่ม ช่วยค่าจัดส่ง 50 บาท ส่ง ems

2-3 เล่ม ช่วยค่าจัดส่ง 80 บาท ส่ง ลงทะเบียน


หมายเลขบัญชีโอนเงิน

นายนิรันดร์ เริ่มกลาง
ธนาคารกสิกรไทย
สาขา ถนนติวานนท์ 8 เลขบัญชี 465-2-29982-8
Tel-084-156-8863

หรือ ส่งซองมารับ ท่านละ 1 เล่ม

จ่าหน้าซองถึงตัวท่านเอง ติดสแตมป์ อย่างน้อย ุุ6 บาท สำหรับส่งกลับธรรมดา ซองขนาด A4

ส่งซองมารับที่


นายนิรันดร์ เริ่มกลาง
44/130 หมู่ 11 ซ.พิชยนันท์ ถ.ติวานนท์
ต.ตลาดขวัญ อ.เมืองนนทบุรี จ.นนทบุรี 11000

 

ปรับปรุงข้อมูลให้เหมาะสม


กรรมฐาน “เมตตาใหญ่” กรรมฐานสลายเภทภัยวิบากกรรม ด้วยบารมีหลวงปู่เทพโลกอุดร (ปู่ใหญ่)
......
คำปรารภ จากท่านอาจารย์
....
นับว่าเป็นเรื่องน่าอัศจรรย์ที่มีบุญวาสนาบารมี ที่ได้รับความเมตตาจากองค์บรมครูครูบาอาจารย์ที่เมตตาสงเคราะห์สัตว์โลกให้ พ้นจากความทุกข์ สลายเภทภัยวิบากกรรมต่างๆ เพื่อ ลด ละ ตัวตน มีสติระลึกรู้ถึงผลจากการกระทำที่เจตนาหรือไม่เจตนา ถ้าไม่ประกอบด้วยศีล ขาดสติ ที่ส่งผลให้มีชดใช้หรือตามล้างตามผลาญนับภพชาติไม่ถ้วน ด้วยกรรมฐาน “เมตตาใหญ่” ที่ประกอบด้วยความเมตตาอันประมาณมิได้ขององค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า บิดามารดา ครูบาอาจารย์ ที่ให้ความรักความเมตตาความปรารถนาดี ให้ทุกดวงจิตมีความสุขพ้นจากความทุกข์

ซึ่งกรรมฐานนี้ นำหลักการปฏิบัติจากกรรมฐาน “หนอ” ของท่านอาจารย์หลวงปู่เมฆ กิตติสัทโท พระอรหันต์แห่งดินแดนทักษิณ กว่าที่ท่านอาจารย์จะได้แนวปฏิบัติกรรมฐานหนอต้องใช้เวลา 30 ปีจึงนำมาเผยแพร่ แต่เป็นเรื่องที่คาดไม่ถึงและเป็นการสูญเสียครั้งยิ่งใหญ่มากสำหรับตัวผม ซึ่งได้มีบุญพบพานท่านอาจารย์ได้รับความเมตตาแนะนำสั่งสอนหลักปฏิบัติ กรรมฐานหนอเพียง 3-4 ปีเท่านั้น ในวันที่ 22 ตุลาคม 2542 ท่านอาจารย์ได้ละสังขารหลังจากที่ผมได้กราบท่านในคืนนั้นเอง

แต่ท่านอาจารย์ได้เมตตาให้หลักการปฏิบัติและให้เพียรพยายามทำสม่ำเสมออย่า ได้ขาด กว่าที่ผมจะตั้งต้นใหม่ได้ใช้เวลาถึง 4-5 ปีเพราะคนเรายังต้องหาที่พึ่งเสมือนไม้หลักปักขี้เลน แต่นับว่าเป็นความโชคดีที่ได้รับเมตตาจากหลวงปู่เทพโลกอุดร ช่วยประคับประคองอยู่ห่างๆ เสมือนพ่อแม่ที่ต้องให้ลูกช่วยเหลือตนเองให้ได้และเป็นตัวเองตัวเอง ลองผิดลองถูกแต่ไม่ถึงกลับทำให้เสียหายทั้งทางโลกทางธรรมและต้องทำหน้าที่ ของตนเองให้สมบูรณ์ตามที่ปรารถนาเอาไว้ “มรรคผลนิพพาน” เป็นของจริง แต่ที่ไม่จริงคือกิเลสของตัวเองนั้นแหละ.......

 

ขอรับ 3 เล่มครับ

 

โอนเงินให้แล้วครับ

 

รับทราบครับผม

 

ขอรับสามเล่ม

 

วิปัสสนาเป็นเรื่องของ " บุคคลพิเศษ"
..
ทำกิจกรรมพิเศษ
ผู้เข้าถึงวิปัสสนาได้ บุคคลนั้นเป็น
ผู้ละเอียดอ่อน ที่ว่าละเอียดอ่อน เพราะเป็นวิชาที่ เห็นความเป็นไปในจิต ของตนเอง ทุกขณะจิต คอยตรวจสอบตัวเอง ศึกษาตัวเอง ซึ่งจะทำให้รู้ทันกิเลส และจะแสดงความหยาบคายเป็นความชั่วออกมาไม่ได้เพราะรู้ทันเห็นกิเลสอยู่ จึงชื่อว่าเป็น บุคคลพิเศษ และละเอียด อ่อน แต่ก็อยู่ที่การเข้าถึงวิปัสสนา แต่ละขั้นด้วย วิปัสสนาเป็นวิชาทื่แปลกที่สุดในโลก วิชาอื่นเขาสอนให้ดูสิ่งอื่นๆแต่วิปัสสนาสอนให้ดูตัวเอง ซึ่งผู้ที่จะเข้าถึงได้มีน้อยและยาก ในบรรดามนุษย์ด้วยกันนั้น 1ใน10ล้าน ถ้ารวมมวลประชากรสัตว์ทั้งหลาย นับได้ว่า 1ใน พันล้าน กันเลยล่ะ

...
จำไม่ได้ว่าเป็นของครูบาอาจารย์ท่านใด แต่อ่านแล้วเตือนสติได้ดีทีเดียวครับ

 

กรรมฐานเมตตาใหญ่ ด้วยคำภาวนา “..พระพุทธะ เมตตา อโหสิ กรรม..” ผู้ภาวนาจะเกิดพลังงานสีเขียวขึ้นแผ่รอบกายผู้ภาวนา ซึ่งจะเด่นในด้านเมตตา ชื่นอกชื่นใจ เย็นกายเย็นใจ และเมื่อภาวนาได้ระยะเวลาหนึ่งประมาณสัก 10 นาที สามารถน้อมแผ่บุญกุศลในการภาวนาให้แก่ คน จิตวิญญาณ สัตว์ ได้

เบื้องต้นในการปฏิบัติ

เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

กรรมฐานโบราณที่หลวงปู่เทพโลกอุดรน้อมนำมาให้
โดยท่านอาจารย์ศรัญธร คือ

กรรมฐานเมตตาใหญ่ เป็นกรรมฐานโบราณ ใช้คำบริกรรมว่า

"พระพุทธะ..... เมตตา..... อโหสิ..... กรรม" (เว้นวรรคตามคำ)

ให้ภาวนา หรือสวด ให้ช้า ๆ ทีละวรรค ครับ ไปเรื่อย ๆ ทำใจให้สบายไม่ต้องไปยึดติด หากมีอะไรเข้ามาให้ความคิดก็ปล่อยมันพยายามดึงกลับเข้าคำบริกรรม แล้วสติจะค่อย ๆ กลับมา ให้ภาวนาไปเรื่อย ๆ ทั้งวันนึกได้ให้ภาวนาหรือสวดไป ในใจก็ได้ ออกเสียงก็ดี เดินก็ภาวนา นั่งก็ภาวนา แล้วเมื่อสวดมนต์ต่อหน้าพระประจำวันก็ควรสวดมาก ๆ เช่น เท่าอายุ หรือ 59 จบ หรือ 108 จบ ยิ่งดี ที่สำคัญควรกรวดน้ำด้วยทุกครั้ง ระหว่างวันก็กรวดน้ำได้ถ้าสะดวกทำได้ทำเลยจะเห็นผลไว การกรวดแห้งจะส่งผลไม่เต็มที่แต่ก็ได้ผลครับ ถ้าทำได้ควรกรวดน้ำครับ แล้วลองสังเกตุความเปลี่ยนแปลงดูครับ

เมื่อเราภาวนา หรือทำกรรมฐานเมตตาใหญ่จะเกิดกำลังแผ่ออกมาเกิดการปรับธาตุขันธ์เราให้ดีขึ้นมีกำลังใจ และแรงกายดีขึ้น เราจะได้ผลจากกรรมฐาน 50% และสิ่งที่เกี่ยวกับเราเช่นเจ้ากรรมนายเวร เทวดาแระจำตัว ครอบครัว ปัญหา จะได้รับผลไปอีก 50% ยิ่งทำบ่อย ๆ เขาจะได้ง่ายและมากขึ้น ๆ

ผลที่ได้อย่างแรก ใจจะเย็นลงอยางเห็นได้ชัด อันนี้จากประสบการณ์ตัวเองและคนใกล้ชิด บรรยากาศในครอบครั้วจะเย็นขึ้น ยิ้มแย้มแจ่มใสกันมากขึ้น เป็นเมตตามหานิยม เมื่อพบใครจะมีคนยิ้มกับเรามากขึ้น บรรยากาศรอบด้านแจ่มใสขึ้น หากมีปัญหาสิ่งใดให้ภาวนาแล้วส่งให้กับปัญหาให้มีทางออกให้แก้ปัญหาได้ก็ว่าไป จะจัดการปัญหาได้ง่ายขึ้น

ลองทำดูขั้นต้นก่อนนะครับ ทำเองได้เอง เราทำจริงเราได้ของจริง

ขั้นต้นสำหรับการเริ่มปฏิบัติ

เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

กรรมฐานเมตตาใหญ่
...
เป็นกรรมฐานในพระศาสนาขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอโนมทัสสี เป็นยุคแห่งองค์พระพุทธเจ้าที่ทรงใช้ความเมตตานำเหล่าสรรพสัตว์ให้พบหนทางแห่งความพ้นทุกข์ ด้วยความเมตตาของหลวงปู่เทพโลกอุดรที่มีต่อลูกหลานเวียงนาคราช หลวงปู่ท่านจึงน้อมนำคำภาวนานี้มาให้ใช้เป็นกรรมฐาน ที่ช่วยปลดปล่อยวาระกรรมตามแต่วาสนาของแต่ละคนไป

ขั้นต้นสำหรับการเริ่มปฏิบัติ

เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

การแผ่เมตตา
..
..

เมตตา หมายถึง ความรักความปรารถนาดีต้องการให้ผู้อื่นคนอันเป็นที่รักญาติพี่น้องและสัตว์โลกทั้งหลาย ให้มีความสุขกาย สุขใจ ยิ่งๆขึ้นไปตลอดเวลา ซึ่งการที่จะทำให้ได้ตัวเราต้องแผ่เมตตาให้แกตนเองก่อน คือ สร้างกำลังความปรารถนาดีความสุขให้แก่ตนเองเสียก่อน โดยมีพื้นฐานทาง กาย วาจา ใจ อันตั้งอยู่บน “ศีล 5” ไม่ละเมิดทำผิดศีลธรรมจนทำให้เกิดความหมองมัวแต่จิตใจ และการที่แผ่เมตตาตนเองก่อนนั้นไม่ใช่เป็นการเห็นแก่ตัว แต่ถ้าตัวเราเองไม่มีความสุขความสงบในตนเองแล้ว จะมีกำลังแผ่เมตตาให้ผู้อื่นมีความสุขได้อย่างไร เพราะการเจริญแผ่เมตตาเป็นการ “ภาวนา” เป็นการฝึกกรรมฐานอย่างหนึ่ง ที่ฝึกจิตให้เป็นสมาธิ เรียกว่า “เจริญเมตตาภาวนา” ผลจากการแผ่เมตตาเป็นนิจวัตร บังเกิดมีอานิสงส์ถึง 11 ประการดังนี้

1.หลับเป็นสุข
2. ตื่นเป็นสุข
3.ไม่ฝันร้าย
4.เป็นที่รักของมนุษย์
5. เป็นที่รักของอมนุษย์
6. ทวยเทพเทวดาพิทักษ์รักษา
7. ไฟ ยาพิษ ศัสตราวุธไม่กล้ำกรายแคล้วคลาด
8.จิตเป็นสมาธิเร็ว
9. ผิวหน้าผ่องใส
10. ทำให้มีสติก่อนตาย
11. สิ้นชีพแล้วไปเกิดในพรหมโลก

การที่เราแผ่เมตตาออกไปเป็นนิจนั้น สภาวะจิตใจที่ร้อนรน โมโห อาฆาตพยาบาทจะเปลี่ยนแปลงลดลงจนเกิดมี สติ เย็นกาย เย็นใจ ไม่โกรธแค้นอาฆาตพยาบาท และถ้าเป็นผู้ที่จะโดนทำร้าย ที่เกิดจากอาฆาตพยาบาทเบียดเบียนจากผู้ที่ไม่หวังดีหรือศัตรู จะพ้นจากการทำร้าย ถูกเบียดเบียน จะกลับกลายเป็นที่รักเป็นมิตร พ้นจากทุกข์เบื้องต้นจนทุกข์เบื้องปลาย.... สาธุ

ขั้นต้นสำหรับการเริ่มปฏิบัติ

เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

กรรมฐาน “เมตตาใหญ่” กรรมฐานสลายเภทภัยวิบากกรรม ด้วยบารมีหลวงปู่เทพโลกอุดร (ปู่ใหญ่)
......
คำปรารภ จากท่านอาจารย์
....
นับว่าเป็นเรื่องน่าอัศจรรย์ที่มีบุญวาสนาบารมี ที่ได้รับความเมตตาจากองค์บรมครูครูบาอาจารย์ที่เมตตาสงเคราะห์สัตว์โลกให้ พ้นจากความทุกข์ สลายเภทภัยวิบากกรรมต่างๆ เพื่อ ลด ละ ตัวตน มีสติระลึกรู้ถึงผลจากการกระทำที่เจตนาหรือไม่เจตนา ถ้าไม่ประกอบด้วยศีล ขาดสติ ที่ส่งผลให้มีชดใช้หรือตามล้างตามผลาญนับภพชาติไม่ถ้วน ด้วยกรรมฐาน “เมตตาใหญ่” ที่ประกอบด้วยความเมตตาอันประมาณมิได้ขององค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้า บิดามารดา ครูบาอาจารย์ ที่ให้ความรักความเมตตาความปรารถนาดี ให้ทุกดวงจิตมีความสุขพ้นจากความทุกข์

ซึ่งกรรมฐานนี้ นำหลักการปฏิบัติจากกรรมฐาน “หนอ” ของท่านอาจารย์หลวงปู่เมฆ กิตติสัทโท พระอรหันต์แห่งดินแดนทักษิณ กว่าที่ท่านอาจารย์จะได้แนวปฏิบัติกรรมฐานหนอต้องใช้เวลา 30 ปีจึงนำมาเผยแพร่ แต่เป็นเรื่องที่คาดไม่ถึงและเป็นการสูญเสียครั้งยิ่งใหญ่มากสำหรับตัวผม ซึ่งได้มีบุญพบพานท่านอาจารย์ได้รับความเมตตาแนะนำสั่งสอนหลักปฏิบัติ กรรมฐานหนอเพียง 3-4 ปีเท่านั้น ในวันที่ 22 ตุลาคม 2542 ท่านอาจารย์ได้ละสังขารหลังจากที่ผมได้กราบท่านในคืนนั้นเอง

แต่ท่านอาจารย์ได้เมตตาให้หลักการปฏิบัติและให้เพียรพยายามทำสม่ำเสมออย่า ได้ขาด กว่าที่ผมจะตั้งต้นใหม่ได้ใช้เวลาถึง 4-5 ปีเพราะคนเรายังต้องหาที่พึ่งเสมือนไม้หลักปักขี้เลน แต่นับว่าเป็นความโชคดีที่ได้รับเมตตาจากหลวงปู่เทพโลกอุดร ช่วยประคับประคองอยู่ห่างๆ เสมือนพ่อแม่ที่ต้องให้ลูกช่วยเหลือตนเองให้ได้และเป็นตัวเองตัวเอง ลองผิดลองถูกแต่ไม่ถึงกลับทำให้เสียหายทั้งทางโลกทางธรรมและต้องทำหน้าที่ ของตนเองให้สมบูรณ์ตามที่ปรารถนาเอาไว้ “มรรคผลนิพพาน” เป็นของจริง แต่ที่ไม่จริงคือกิเลสของตัวเองนั้นแหละ.......

 

การปฏิบัติแนวเวียงนาคราช มีหลักคือ ปฏิบัติด้วยการเคลื่อนไหว

ซึ่งเป็นแนวการปฏิบัติตามที่ท่านอาจารย์ได้รับถ่ายทอดมาจากครูบาอาจารย์หลวงปู่เมฆ กิติสัทโธ ซึงหลวงปู่เมฆท่านเผยแพร่กรรมฐาน หนอ เพื่อสงเคราะห์ลูกหลานซึ่งเป็นกรรมฐานหลักกองแรกอีกกองของเวียงนาคราช และเมื่อหลวงปู่เทพโลกอุดรน้อมนำกรรมฐานเมตตาใหญ่มาสู่ท่านอาจารย์ ท่านอาจารย์ก็นำหลักปฏิบัติของกรรมฐานหนอมาปรับใช้ร่วมกับกรรมฐานเมตตาใหญ่ เพื่อเผยแพร่และสงเคราะห์ลูกหลานที่เกี่ยวเนื่องกันตามวาสนา

สำหรับผมได้รับคำแนะนำ ได้รับคำสอนและปฏิบัติกรรมฐานทั้ง 2 กองและพอจะทำได้บ้างเบื้องต้น

การปฏิบัติตามแนวการเคลื่อนไหวนี้สำหรับผมเชื่อว่าจะเกิดบุญจากการปฏิบัติได้มากทีเดียว

ต้องค่อย ๆ อธิบายกันทีละส่วนครับ

หลักการปฏิบัติเบื้องต้น

เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

คำอธิษฐานหลังจากการปฏิบัติ “กรรมฐานเมตตาใหญ่” โดยท่านอาจารย์ศรัญธร
...
(การอธิฐานจะอธิฐานเฉพาะเรื่องที่เร่งด่วนก็ได้...หรืออธิฐานตามสูตรก็ได้ครับ)

ด้วยกำลังที่เกิดผลมาจากการปฏิบัติกรรมฐาน “เมตตาใหญ่” ที่หาประมาณมิได้แห่ง “ศีลอริยะมรรค” เกิดจากอาศัย กาย วาจา ใจ ที่รวมเป็นหนึ่งเดียวทำให้เกิด “สมังมรรคสามัคคี” รวมเป็น ศีล สมาธิ ปัญญา เกิดมรรคเกิดผลไปตามลำดับ แต่ด้วยที่เราเวียนว่ายตายเกิดนับภพชาติไม่ถ้วนได้เสวยกำลังวิบากกรรมดีชั่วปะปนไป เมื่อเราเสวย “ความสุข” ผลเกิดดังฟ้าแลบผ่านไปอย่างรวดเร็ว.....แต่ถ้าเสวย “ความทุกข์” เพียงชั่วประเดี๋ยวเดียวดังตกนรกหมกไหม้เป็นเดือนเป็นปี......
เราไม่สามารถที่จะรู้ได้ล่วงหน้าว่าสิ่งที่เราไม่ต้องการจะมาเมื่อไร เท่าไร ทำไม หนักไม่...? ไม่มีใครหยั่งรู้....กว่าจะรู้เราก็เสวยความทุกข์ไปแล้ว ดังคำว่า “อิทธิฤทธิ์แพ้บุญฤทธิ์ บุญฤทธิ์แพ้วิบากกกรมไม่ดี วิบากกรรมไม่ดีสลายกำลังลงด้วยศีลอริยะมรรค กรรมฐานเมตตาใหญ่ เป็นกรรมฐานที่สร้างสะสมศีลอริยะมรรค...ที่ส่งผลไปให้เจ้ากรรมนายเวรหรือผลของวิบากกรรมไม่ดีเป็นการทดแทนชดใช้สิ่งที่ได้กระทำเอาไว้”
ดังนั้น หลังจากที่ได้ปฏิบัติกรรมฐานเกิดกำลัง(ศีลอริยะมรรค)ไม่ว่าได้มากน้อยเพียงใด จะต้องน้อมจิตตั้งมั่นอธิษฐานส่งผลกำลังนั้น ไปมอบให้เจ้ากรรมนายเวร บิดามารดา ครูบาอาจารย์ เทพพรหมเทวดา สรรพสัตว์ทั้งหลาย ตามแต่ที่ตั้งจิตอธิษฐาน....ดังนี้ จะแบ่งออกเป็นหัวข้อเพื่อจะได้เป็นแนวทางในการอธิษฐานต่อไป...
..
ด้วยผลบุญอานิสงค์อันใดในการปฏิบัติกรรมฐานเมตตาใหญ่ เกิดศีลอริยะมรรคเพียงใด ขอน้อมถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา และผลบุญในการถวายนี้ขอจงเป็นพลปัจจัย (เลือกข้อใดข้อหนึ่งให้ตรงกับเหตุการณ์ในปัจจุบัน เพื่อให้เกิดผลได้ทันเหตุการณ์)

1.ให้ถึงสัมมาอาชีพ หน้าที่การงาน เหล่าเทพพรหมเทวดาอารักษ์ ที่เกื้อกูล อนุเคราะห์ ค้ำชู ให้หน้าที่การงานกิจการเจริญรุ่งเรือง มีความคล่องตัว มีกิน มีใช้ ได้เก็บสะสมเพิ่มพูน เพื่อเป็นปัจจัยนำไปเลี้ยงดำรงชีพตนเอง
และครอบครัว ได้สร้างบุญกุศลแก่พระพุทธศาสนาไม่ขาดสายสืบเนื่องต่อไป ไม่ว่าทำการสิ่งใด ขอให้สำเร็จ สมบูรณ์ ไม่ล่าช้า มีผู้ช่วยเหลือเกื้อกูล พร้อมทั้งกาย วาจา ใจ และกำลังโภคทรัพย์ ขอให้ปลดเปลื้องพันธะนาการหนี้สินที่ติดค้างได้ภายในเร็ววันด้วยเทอญ “ พระพุทธะ เมตตา อโหสิ กรรม หนอหนอออ (ลากเสียงยาว ภาวนา 3 จบ)”

2.ให้ถึงธาตุสี่ขันธ์ห้าและดวงจิตบิดา มารดาในชาติปัจจุบัน ตลอดจนเทพพรหมเทวดา ที่ดูแลรักษาประจำตัว และผลบุญนี้ถึงแก่บิดา มารดาในอดีตชาติ ไม่ว่าอยู่ในภพใดภูมิใดทุกภพทุกชาติทันที ได้รู้ ได้รับ สามารถยกภูมิจิตภูมิธรรมยิ่งๆขึ้นไป และขอให้ถึงแก่เจ้ากรรมนายเวรทุกผู้ทุกนามของตัวข้าพเจ้า ภรรยา บุตร ธิดา ทั้งหมดทั้งสิ้น ขอความเมตตาทุกท่านทุกดวงจิตคลายอาฆาตพยาบาท ณ กาลบัดนี้เทอญ “ พระพุทธะ เมตตา อโหสิ กรรม หนอหนอออ (ลากเสียงยาว ภาวนา 3 จบ)”
...
3.ขอให้ถึงครูบาอาจารย์ ผู้มีพระคุณ ญาติ มิตร สหาย ตลอดจน เทพ พรหม เทวดา อารักษ์ พระภูมิเจ้าที่ เจ้าป่าเจ้าเขา วิญญาณสัมเวสีในน้ำ ในท้องทะเล ตามป่าเขาถ้ำพนมไพร ผีเปรต อสูรกาย นาคี นาคา เงือก กินนร
กินนรี วิทยาธร ปู่ฤาษี คนธรรพ์ สัตว์นรก สัตว์เดรัจฉาน ทุกตน ทุกตัว ไม่ว่าอยู่ในภพใด ภูมิใด ในอากาศก็ดี
ในดินก็ดี ในน้ำก็ดี บนบกก็ดี ที่อยู่บริเวณบ้านก็ดี ที่อยู่รอบบ้านก็ดี ที่ทำงานก็ดี ทั่วจังหวัดก็ดี ทั่วโลกก็ดี ทั่วอนันตจักรวาลก็ดี ไม่มีที่สิ้นสุด สามารถเลื่อนยกภูมิสูงขึ้นยิ่งๆขึ้นไป “ พระพุทธะ เมตตา อโหสิ กรรม หนอหนอออ (ลากเสียงยาว ภาวนา 3 จบ)”
..
4.ขอให้ผลบุญนี้ อาบชโลมธาตุ 4 ขันธ์ 5 ดวงจิต ดวงวิญญาณ มีกระดูก เส้นเอ็น น้ำเลือด น้ำหนอง น้ำดี น้ำเหลือง ตับ ไต ใส้ พุง เซลต่าง ๆ เส้นประสาท เส้นเลือด เส้นเอ็น กล้ามเนื้อ มันสมอง สัมผัสต่างๆ ลิ้น หู ตา คอ จมูก ทั้งร่างกายของ (..ชื่อ...) สิ่งไหนที่ขาดตกบกพร่องไป มีอาการเจ็บป่วย เสื่อมโทรม ขอให้กลับคืนสู่สภาวะปรกติ ถ้าสิ่งไหนมีมากเกินไปก็ให้สลาย คลายออก ดังปรกติ ขอให้มีความเมตตา ให้อโหสิกรรมซึ่งกันและกัน ให้ดำรงขันธ์ อย่าได้เจ็บป่วย ทุกขเวทนา พิกล พิการ บ้าใบ้ เสียจริต วิปลาส เพื่อให้มีโอกาสสร้างบุญกุศล บุญบารมี เกิดศีลอาริยะมรรค เมตตาอโหสิกรรม หมดหนี้ หมดเวรตามกฎธรรมชาติ ทุกภูมิจิต ภูมิธรรม ทุกตน ทุกคน ทุกตัว ไป สาธุ “ พระพุทธะ เมตตา อโหสิ กรรม หนอออ (ลากเสียงยาว ภาวนา 3 จบ) ...”
..
5.ขอให้ผลบุญนี้ ถึงแก่เจ้ากรรมนายเวร จิตวิญญาณที่แผงเร้น คุณไสยคุณผีคุณคนลมพัดลมเพ เสนียดอัปรีย์จัญไร เสน่ห์อาถรรพ์อัปมงคลการสาปแช่งลงอักขระเลขยันต์ ผูกจิตร้อยรัดมัดตรึง เทพบุตรมารธิดามาร มนต์ดำผีพนันจิตมาร กามราคะโมหะ โทสะ โลภะ กิเลสตัณหา ที่ทำให้เกิดดังคำว่า กัมมัสสะกา เป็นผู้มีกรรมเป็นของของตน กัมมะทายาทา เป็นผู้รับผลของกรรม กัมมะโยนิ เป็นผู้มีกรรมเป็นกำเนิด กัมมะพันธุ เป็นผู้มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ กัมมะปะฏิสะระณา เป็นผู้มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย ยัง กัมมัง กะริสสันติ กระทำกรรมอันใดไว้ กัลยาณัง วา ปาปะกัง วา ดีหรือชั่ว ตัสสะ ทายาทา ภะวิสสันติ จักเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น ขอให้คลายสลายอำนาจเมตตาอโหสิกรรมซึ่งกันและกันสาธุ “ พระพุทธะ เมตตา อโหสิ กรรม หนอออ (ลากเสียงยาว ภาวนา 3 จบ) ...”
..
6.ถ้าถึงการณ์ที่จะมีคู่ครองมีครอบครัว ขอให้คู่กรรม คู่เวร คู่ทุกข์ คู่ยาก คู่แสนสาหัส คู่เจ็บป่วย คู่หลอกลวง คู่ล้างผลาญ คู่เห็นแก่ตัวเอารัดเอาเปรียบ คู่โง่เง่าบ้าใบเสียสติ คู่ผีการพนัน คู่จัญไร คู่ที่ไม่อยู่ในศีลธรรมอันดี ไม่ทำมาหากิน ขอให้หลีกเร้นหลีกหนีสลายหายไปจากดวงชะตาชีวิตทั้งทางตรงและทางอ้อม ขอให้เป็นคู่ร่วมทำบุญกุศลบุญบารมี อยู่ในขอบเขตศีล5 เขตเนื้อนาบุญแห่งพระศาสนาพุทธทุกภพทุกชาติไปเทอญ…… “ พระพุทธะ เมตตา อโหสิ กรรม หนอออ (ลากเสียงยาว ภาวนา 3 จบ) ...”
..
7.ขอให้บุตร(ชื่อ) หรือกำลังท้อง มีอาการครบทั้ง 32 ประการ ไม่เสียจริตเป็นบ้าใบ้หูหนวกพิกลพิการ แข็งแรง มีสติปัญญาที่ดีทั้งทางโลกทางธรรม มีสติระลึกรู้ในความผิดชอบชั่วดี ฝักใฝ่ในธรรม สร้างสมผลบุญกุศล รอดพ้นจากบ่วงทุกข์บ่วงมารทั้งหลายทั้งมีกายเนื้อและไม่มีกายเนื้อ ดำรงอยู่ในแวดวงนักปราชญ์ สร้างคุณ ประโยชน์ให้ตนเองและส่วนรวมด้วยเทอญ “ พระพุทธะ เมตตา อโหสิ กรรม หนอออ (ลากเสียงยาว ภาวนา 3 จบ)

(ยังมีต่อ และสามารถนำไปประยุกต์ได้ตามแต่ในสถานการณ์ต่างตามจังหวะชีวิต)

ขั้นต้นสำหรับการเริ่มปฏิบัติ

เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

คืนวันที่ 25/5/59 ถือเป็นวันที่สำคัญ หลวงปู่ได้ดลใจให้ผมบอกกล่าวกรรมฐานเมตตาใหญ่แก่คนหมู่มากในเฟสหลวงปู่เทพ โลกอุดร ซึ่งข้อมูลที่นำมาบอกกล่าวนี้ผมได้ทำและรวบรวมไว้แล้วในเว็บพลังจิต บางท่านน่าจะเคยได้อ่านกันบ้าง
หลังจากลงเรื่องกรรมฐานเสร็จเรียบร้อยแล้ว ผมได้ขึ้นไปที่ห้องชั้น 2 เพื่ออาบน้ำและสวดมนต์ทำสมาธิแผ่เมตตาตามกิจวัตรที่พยายามทำให้เป็นประจำ แต่ในวันนี้หลังจากสวดมนต์และทำสมาธิเสร็จแล้ว ในช่วงของการแผ่เมตตาอธิฐาน ได้นิมิต(หรือมโน) เห็นหญิงสาวผมดำห่มสไบโบราณสีเขียวนั่งอยู่บนแคร่ท ี่มีพนักพิง ณ ที่แห่งหนึ่ง ในใจตอนนั้นรู้ทันทีว่าเป็นดวงจิตใครคนใดคนหนึ่งแต่ไม่ทราบว่าใคร จึงน้อมนำบุญกุศลกรรมฐานอุทิศให้ แล้วออกจากห้องพระเข้านอนตามปกติ
และวันที่ 26/5/59 ช่วงเที่ยงได้โทรรบกวนสอบถามท่านอาจารย์ ได้ทราบความว่า ด้วยผลบุญแห่งการเผยแพร่กรรมฐานเมตตาใหญ่นั้น มีอานิสงค์ประมาณมิได้ ทำให้ภพภูมิจิตของเจ้ากรรมนายเวรผมเปิดได้ชัดขึ้นซึ่งเขาพร้อมจะอโหสิกรรม ให้ ท่านอาจารย์บอกให้ผมทำกรรมฐานน้อมอุทิศให้แก่เขาจะได้พ้นจากวาระกรรมกันไป ซึ่งก็ตั้งใจเช่นที่ท่านอาจารย์บอกเช่นกัน เพราะเรื่องราวลักษณะนี้เคยเกิดกับผมมาแล้วหลายครั้งหลังจากทำกรรมฐานและ สร้างบุญหล่อพระ ถวายพระ ต่าง ๆ กับท่านอาจารย์และหลวงปู่ใหญ่ ซึ่งท่านอาจารย์ก็ได้ย้ำหลายครั้ง หลายคราทีเดียว
เล่าสู่กันฟัง
เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

วันที่ 2/6/59 ได้รับยาอนันตคุณ ของครูบาอาจารย์สายหลวงปู่มั่นที่สั่งซื้อไว้ 2 ชุด 1 ชุดจะนำไปทำยาจินดามณีของเวียงนาคราช อีก 1 ชุดเป็นยาส่วนตัว รับรู้ได้นิดหน่อยว่าบารมีตัวยานั้นสูงมาก
..
3/6/59 ตื่นเช้ามาทำกรรมฐานหนอ และเมตตาใหญ่ สวดมนต์ก่อนไปทำงาน ได้นำยาอนันตคุณมาอธิฐาน ด้วยกรรมฐานเมตตาใหญ่ ขอบารมีครูบาอาจารย์ เมตตาปกปักรักษา เกื้อหนุนค้ำชูให้มีบารมี ทำงานถวายหลวงปู่และท่านอาจารย์ และครูบาอาจารย์ทั้งหลายตามที่จะทำได้ และขอเมตตาท่านขอเกาะบารมีท่านขอให้ท่านสงเคราะห์ เมื่ออธิฐานเสร็จก็ทานยาแล้วออกไปทำงาน ระหว่างเดินไปทำงาน ช่วงที่ยืนรอกำลังจะข้ามถนนใจประวัติเห็นภาพขึ้นมาในใจว่า ครูบาอาจารย์ท่านนั้นยืนยิ้มอยู่อย่างเมตตาและผมนั่งเกาะขาท่านอยู่ ภาพเกิดขึ้นในใจอย่างชัดเจน ผมก็ได้แต่ยิ้มและดีใจเป็นที่สุด จนบัดนี้วันที่ 4/6/59 ภาพนั้นก็ยังระลึกอยู่ในใจเป็นช่วง ๆ ตลอดเลย

นี่คืออานุภาพของกรรมฐานเมตตาใหญ่บางส่วน ถ้ารู้จักใช้

เวียงนาคราช ทานบารมี

 

ประสบการณ์การใช้กรรมฐานเมตตาใหญ่

เรื่องนี้เกิดขึ้นมาราว 2-3 ปี เห็นจะได้

เมื่อ 2 วันก่อนน้องที่เป็นศิษย์ท่านอาจารย์อีกคนมีเรื่องมาให้ทำแต่ก็ไม่รู้ทำได้ดี แค่ไหน คือน้องเขาอยู่ที่สมุทรปราการ 2 วันก่อนเขาขับรถไปทำงานตามถนนปกติ ซึ่งที่ทำงานเขาก็อยู่ที่สมุทรปราการเช่นกัน น่าจะห่างจากบ้านไม่กี่กิโล บังเอิญระหว่างขับรถไปทำงานพบตัวเงินตัวทอง 2 ตัว ถูกรถทับตาย เจ้าตัวใจดีครับ จิตก็ประวัติคิดแผ่เมตตาให้ตัวเงินตัวทองทั้ง 2 ทันที แต่การแผ่เมตตานี้แผ่ไม่จบกระบวนการ กลายเป็นว่าสื่อจิตวิญญาณของตัวเงินตัวทองมาซะงั้น มีอาการปวดแสบปวดร้อนที่หน้าอกแทบตลอดเวลา ก็เลยโทรมาหาผมเพื่อปรึกษา(แบ่งงานมาให้ทำ) พร้อมเล่าเหตุการณ์ให้ฟัง ตอนนี้เขาค่อยยังชั่วเพราะขอบารมีปู่พระพิราพท่านมาช่วย

ผมมาคิดพิจารณาจากการเล่าของน้องแสบก็พอทราบต้นสายปลายเหตุคร่าว ๆ ว่าโดนดวงวิญญาณตามขอผลบุญซะแล้ว และตัวเงินตัวทองทั้ง 2 ก็ยังติดในภูมิอยู่ เขาต้องการบุญจากการที่น้องแสบท่านนั้นแผ่เมตตาไปให้อีก เมื่อคุยทำความเข้าใจกันได้สักพัก น้องแสบก็ขอให้ผมช่วยสักหน่อย ผมจึงขอบารีมีครูบาอาจารย์และภาวนากรรมฐานเมตตาใหญ่ช่วยแผ่เมตตาให้ระดับในระดับหนึ่ง ทางน้องแสบท่านนี้ก็มีอาการไอจะอ๊วก ซึ่งเป็นอาการปรกติของเขาเพราะรับรู้อะไรได้บางอย่าง ผมก็อาราธนาบารมีพระพุทธเจ้า พระพุทธเมตตาอโหสิกรรม และครูบาอาจารย์ท่านช่วยแผ่เมตตาให้ เขาก็รู้สึกเบาโล่งขึ้น และก็ไปบอกให้น้องแสบไปทำกรรมฐานใหม่ให้ไปแผ่เมตตาให้ตัวเงินตัวทองเขาใหม่พร้อมกับกรวดน้ำอีกครั้ง

และคืนนั้นผมก็ทำกรรมฐานเมตตาใหญ่ และอาราธนาบารมีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อธิฐานน้อมส่งบุญให้น้องแสบอีกครั้งแล้วก็นอนยาวเลย

คืนต่อมาผมก็สวดมนต์ตามปกติ ผมฝันว่าขับรถไปทางสุพรรณบุรี และทางนั้นมีน้ำท่วมขังถึงผิวถนน และข้างทางเห็นเป็นคูน้ำมีเนินดินอยู่ได้เห็นตัวอะไรในนั้นไม่ใช่ปลามีหาง คล้ายตัวอะไรยาว ๆ มี 4 ขา รึว่าจระเข้ พอมองมาทางหัว เห็นเป็นหน้าเทวดาสวมชฎาด้วย ในฝันมี 2 ตัวครับ แต่อีกตัวนั้นไม่ชัด ผมตื่นมาก็งง อะไรหว่ามาทบทวนนึกขึ้นได้ว่าน่าจะเป็นเรื่องของน้องชายแสบท่านนั้นแน่นอน

เล่าสู่กันฟัง

เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

การปฏิบัติที่หลวงปู่ท่านบอกและย้ำไว้ผ่านท่านอาจารย์ที่ทำให้เกิด องค์ ศีลอริยะมรรค คือ การปฏิบัติให้ลงด้วยกาย วาจา ใจ รวมลงเป็นหนึ่งเดียวพร้อมกัน ณ ปัจจุบัน ด้วยการเดินจงกลมออกเสียง เมื่อปฏิบัติเข้ากับจังหวะของตนแล้วจะเกิดที่เขาเรียกว่า ฌาณ 4 ใช้งานได้
ในการปฏิบัติที่ทำ ๆ กันจะเข้าถึงพลังงานและจิตวิญญาณต่าง ๆ แต่ลองสังเกตุดูว่าทำแล้วจะเข้าถึงจิตวิญญาณหรือจะเป็นที่อาศัยของจิตวิญญาณ ซึ่งทั้ง 2 อย่างก็เกิดจากการปฏิบัติจิตจนได้ผล ซึ่งผลก็แตกต่างกันมากกว่าที่จะคิดได้ แต่คนโดยทั่วไปกลับมองว่าเหมือนกันซึ่ง.อาจจะไม่เป็นเช่นนั้นก็ได้

 

ประสบการณ์แนวทางการน้อมนำกรรทฐานเมตตาใหญ่ มากำกับการอุทิศหรือแผ่บุญ

เรื่องของคือ

เมื่อวันอาทิตย์ 5/1/57 ได้ทำงานให้พระท่านเสร็จซึ่งไปถึงสมุทรปราการเหนื่อยจริง ๆ ช่วงเย็นพอมีเวลาจึงไปตัดผมและนำเศียรปู่พยายมราชเนื้อผงของเวียงนาคราช ไปเลี่ยม และวันนี้ 6/1/57 เป็นวันแรกที่ได้นำเศียรปู่พยายมราชเนื้อผงของเวียงนาคราช ขึ้นคอ ก็ได้เรื่องเลยครับ

ตอนพักเที่ยงผมเข้ามาทานข้าวที่บ้าน และก็นอนพักสายตาสัก 10 นาที ในช่วงที่นอนพักก็ได้เรื่องครับ เพราะนอน ๆ ก็ภาวนากรรมฐานเมตตาใหญ่ไปด้วยไม่ได้หลับสนิท นอนได้สัก 5 นาทีก็แว็บ ๆ อะไรผมก็ไม่ได้สนใจทีนี้มาเป็นตัวเลยครับเด็กเล็กประมาณ 1 ขวบยืนพุงพุ้ยแก้ผ้ามีคราบสีแดง ๆ เต็มตัว ก้มหน้าอยู่ตรงหัวนอนแล้วก็เห็นอีกภาพเป็นหน้าเด็กอยู่ในครรภ์ ผมก็ลีมตาขึ้นทันทีแบบงงว่าคราวนี้อะไรหว่า แขวนปู่พยายมราชดวงวิญญาณไม่น่าจะเข้ามาใกล้ได้แม้จะเกี่ยวข้องยังไงก็น่าจะ ออกห่างไป นี่เขามาประชิดตัวเลย ในใจก็คิดแล้วผมก็ตื่นใส่รองเท้าออกไปทำงานดีกว่า......

ในระหว่างเดินไปทำงานใจก็คิดถึงเด็กคนนี้ว่า แล้วเกี่ยวข้องอะไรกะเราหว่า ใจก็ตอบว่าเป็นน้อง เป็นหลาน เป็นญาติ ประมาณนี้ ผมก็พอเดา ๆ เรื่องที่เกี่ยวข้องบางอย่างได้ ก็ไม่คิดอะไรต่อ แล้วก็ทำตามหน้าที่ อาราธนาบุญในการสร้างพระทั้งหลาย สร้างหลวงปู่ทวด 32 องค์ พระยืน 5 องค์ พระปางมหาจักรพรรดิ์ หลวงปู่โต หลวงพ่อโสธร 77 องค์ สร้างสมเด็จพ่อพระองค์ที่ 11 ให้เขามาโมทนาบุญ ได้รับผลบุญเช่นเดียวกับที่ผมได้รับ แล้วกำกับด้วยคำภาวนาเมตตาใหญ่ แว็บเดียวนึกยังไม่ทันเสร็จดี เห็นหนุ่มท่านหนึ่งในจิตนั่งสวมชฏาแหลมบนแท่นซะงั้น ตอนนั้นจิตผมไม่ค่อยนิ่งภาพเลยไม่ชัดเท่าไรและเก็บรายละเอียดของความหมายไม่ค่อยชัดเจน ก็พอเข้าใจว่าทำสำเร็จตามหน้าที่ แต่ใจยังไม่เชื่อหมด รอถามท่านอาจารย์คืนนี้

ได้โทรถามท่านอาจารย์ตอนเกือบ 3 ทุ่ม เล่าให้ท่านฟังตามลำดับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น แต่ที่ผมสงสัยคือ แขวนปู่แล้วทำไมวิญญาณยังเข้าใกล้ได้ คำตอบคือ
1.วิญญาณนั้นเกี่ยวข้องกับเรา
2.ปู่พญายมราชท่านเป็นสื่อกลางเพือสงเคราะห์ส่งบุญกุศ,ไปถึงวิญญาณเพราะมันมีช่วงระยะเวลากำหนดมีอาณาขอบเขต...ของกฏธรรมชาติ

ขอขอบพระคุณท่านอาจารย์ที่เมตตาตรวจสอบและแนะนำครับ

แนวทางเพิ่มเติมการประยุกต์ใช้”กรรมฐานเมตตาใหญ่”

เวียงนาคราช คณะทานบารมี

 

มีหลายคนไม่เชื่อการมีอยู่จริงของหลวงปู่เทพโลกอุดร คงต้องแล้วแต่ข้อมูลของแต่ละคน

ผมทราบมาว่ามีชื่อหลวงปู่โสนะ ซึ่งเป็น 1 ในคณะเทพโลกอุดร มีปรากฏในคัมภีร์โบราณของประเทศลาวที่ถูกประเทศมหาอำนาจยึดไปด้วย

พิจารณากันตามเหมาะสมนะครับ